古诗原文

迎气当春至,
承恩喜雪来。
润从河汉下,
花逼艳阳开。 不睹丰年瑞,
焉知燮理才。
撒盐如可拟,
愿糁和羹梅。

白话译文

节气迎来春意之时,
承蒙皇恩,喜见瑞雪飘来。
雪水如从银河洒落,滋润大地,
雪景映照,仿佛春花在艳阳下盛开。
若不亲见这预示丰年的祥瑞之雪,
又怎能知晓宰相调和阴阳的治国之才?
即便用“撒盐”来比喻雪景尚嫌不足,
我更愿将这雪糁入羹汤,与梅共煮,以助清欢。

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注释

词语解释
1. **迎气**:古代帝王于立春日迎气,祭祀青帝,象征顺应天时,迎接春气。
2. **承恩**:接受皇帝恩泽,此处暗指诗人与丞相同朝受恩,共赏春雪。
3. **河汉**:银河,古人认为天降甘露自银河而下,象征天恩。
4. **花逼艳阳开**:以“花”喻雪,极言雪光之盛,仿佛在阳光下绽放的春花,突出雪景之明丽。
5. **丰年瑞**:指瑞雪兆丰年,《诗经》《礼记》皆有“雪为丰年之兆”之说。
6. **燮理**:调和阴阳,治理国政。典出《尚书·洪范》:“燮友柔克”,后称宰相为“燮理阴阳”。
7. **撒盐**:典出《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”此处反用其意,言“如可拟”,实则嫌其俗,不足状春雪之清雅。
8. **和羹梅**:梅可入羹,象征高洁;“和羹”典出《尚书·说命上》:“若作和羹,尔惟盐梅。”喻贤相治国如调羹,需盐之咸、梅之酸以成其味,此处以雪喻梅,愿助宰相调和国政。

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诗歌赏析

此诗为应酬赠答之作,借春朝观雪之景,颂扬张丞相治国之才,兼具自然描写与政治颂美。全诗结构严谨,起承转合自然。首联点题,以“迎气”“承恩”双关春与君恩;颔联写景,以“润从河汉”“花逼艳阳”极言雪之清润与光耀,意象瑰丽;颈联由景入理,以“丰年瑞”引出“燮理才”,将自然现象与政治才能巧妙关联;尾联用典翻出新意,以“撒盐”为俗比,而以“和羹梅”为雅喻,既赞雪之高洁,又颂相才之贤,含蓄典雅。全诗语言清丽,用典贴切,情感真挚,体现了孟浩然山水田园诗之外的政治应制风格。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于盛唐时期,孟浩然虽以隐逸著称,但曾多次入京求仕,与张九龄、张说等朝中重臣有交往。张丞相即张九龄(或张说),时任宰相,倡导文治,重视天人感应。春朝降雪,被视为祥瑞,朝廷常举行迎气、观雪等仪式。孟浩然应张丞相之邀,共赏春雪,作诗唱和,既表达感激之情,也借机赞颂宰相调和阴阳、治理国家之功。此诗应属孟浩然游京师期间所作,反映其积极入世的一面。

背景亮点

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艺术特色

1. **双关与象征**:诗中“迎气”“承恩”“燮理”等词皆具自然与政治双重意蕴,将天象与人事巧妙结合。
2. **用典精妙**:尾联反用“撒盐”之典,以“和羹梅”出新,既避俗套,又深化主题,体现孟诗“语淡而味终不薄”的特点。
3. **意象清雅**:以“河汉”“艳阳”“梅羹”等意象构建出清丽高洁的意境,符合其山水诗人气质。
4. **对仗工稳**:颔联“润从河汉下,花逼艳阳开”对仗工整,音律和谐,画面感强。

艺术亮点

文学手法
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结构分析
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美学价值
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主题思想

本诗通过描绘春朝瑞雪之景,赞颂自然之美,更借“丰年之瑞”颂扬宰相张丞相调和阴阳、治理国家之才。诗人将自然现象与政治才能相联系,表达了对贤相的敬仰与对国家昌隆的期盼。尾联以“愿糁和羹梅”作结,既体现个人高洁志趣,又暗含愿为贤相辅弼、共成盛世之志,主题由景及人,由物及政,层层递进,含蓄深远。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征