放溜下松滋，登舟命楫师。讵忘经济日，不惮沍寒时。洗帻岂独古，濯缨良在兹。政成人自理，机息鸟无疑。云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **松滋**：唐代属山南东道，今湖北松滋市，地处长江南岸，为交通要道。
2. **楫师**：划桨的船工，泛指舟人。
3. **经济日**：经世济民、治国理政的时日，指诗人早年怀有的政治抱负。
4. **沍（hù）寒**：严寒凝结，形容天气极其寒冷。
5. **洗帻（zé）**：整理头巾，古人以洗帻为洁身自好之举，暗含高洁之志。
6. **濯缨**：出自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，比喻保持清白节操。
7. **政成人自理**：化用《礼记》“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”，意为政治清明，百姓自化。
8. **机息鸟无疑**：机心消除，鸟雀不惊，典出《庄子·天地》“有机械者必有机事，有机事者必有机心”，表达无欲无争、与万物和谐之境。
9. **云物**：云气、景象，指自然气象。
10. **四维**：原指礼义廉耻，此处引申为四方、天地边界，形容视野开阔。
11. **冬至日行迟**：冬至是太阳运行最南之日，白昼最短，古人认为“日行迟”，暗喻时光缓慢、旅途漫长。
12. **腊响**：岁末的声响，如爆竹、鼓乐等，象征年关将至。
13. **云梦**：云梦泽，古代著名大泽，位于今湖北江汉平原，为楚地象征。
14. **渔歌激楚辞**：渔夫唱起楚地民歌，其音激越，与屈原《楚辞》精神共鸣。
15. **渚宫**：春秋时楚国别宫，建于沙洲之上，故址在今湖北荆州附近，为楚文化象征。
16. **川暝**：江面暮色苍茫，象征前途未明、归处难寻。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融，景中含情**
全诗以行舟为线索，将自然景物与内心情感紧密结合，如“云物凝孤屿”“川暝欲安之”，景语即情语。
2
**用典自然，含蓄典雅**
诗中“濯缨”“机息鸟无疑”等典故信手拈来，不显堆砌，反增诗意厚度。
3
**对仗工稳，音律和谐**
中二联“洗帻岂独古，濯缨良在兹。政成人自理，机息鸟无疑”与“云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟”均为工对，体现五言律诗的成熟格律。
4
**以问作结，意境深远**
末联以“何处是”“欲安之”两个问句收束，不答而答，引发读者对历史、人生、归宿的深层思考。
主题思想
本诗通过一次江行纪游，抒发了诗人对政治理想的执着追求（“讵忘经济日”）、对高洁人格的坚守（“濯缨良在兹”）以及对自然和谐社会的向往（“政成人自理，机息鸟无疑”）。同时，面对苍茫暮色与历史遗迹，诗人也流露出对人生归宿的迷茫与哲思。全诗主题可概括为：**在仕途奔波中坚守初心，在自然与历史中寻求精神安顿**。既有儒家济世之志，又含道家超然之思，体现了盛唐士人“仕隐兼济”的精神境界。