我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **万古宅**：比喻神仙居所或隐士栖息之地，象征永恒、超脱尘世的理想境界。
2. **嵩阳玉女峰**：嵩山位于河南，为五岳之中的中岳；玉女峰是嵩山著名山峰之一，传说为仙女修炼之所，带有浓厚的道教色彩。
3. **长留一片月**：以“月”象征高洁、永恒与思念，诗人愿以月光寄托对友人的牵挂。
4. **掇仙草**：采摘仙药，古代传说中服食仙草可延年益寿、得道成仙，常见于道教典籍。
5. **菖蒲花紫茸**：菖蒲是古代被认为具有延年益寿功效的灵草，其花呈淡紫色绒毛状，象征长生不老之物。
6. **岁晚或相访**：岁晚，指年终或晚年，此处既指时间，也暗含人生晚景之意；“或”字体现诗人对未来重逢的期待与不确定性。
7. **青天骑白龙**：典型的李白式浪漫主义意象，白龙为仙人所乘，象征飞升天界、超然物外，体现道教神仙思想。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象奇丽，意境高远**
诗中“万古宅”“玉女峰”“一片月”“骑白龙”等意象皆具神话色彩，营造出超凡脱俗的仙境氛围。
2
**语言简练，意境空灵**
诗句短小精悍，却内涵丰富，如“挂在东溪松”一句，仅五字便勾勒出一幅清幽月夜图。
3
**虚实结合，浪漫奔放**
实写友人归山，虚写自己骑龙相访，虚实相生，体现李白典型的浪漫主义风格。
4
**节奏明快，音韵和谐**
全诗押平声韵（峰、松、茸、龙），声调清越，读来朗朗上口，富有音乐美。
主题思想
本诗通过送别一位修道隐士归嵩山，表达了诗人对隐逸生活的向往、对长生修道的憧憬，以及对高洁人格与精神自由的追求。诗中既流露出对友人归隐修行的羡慕与祝福，也暗含诗人自身“功成身退，骑龙升仙”的人生理想。全诗超越了一般离别的感伤，升华为对永恒、自由与仙境的礼赞，体现了李白融合道家思想与个人豪情的精神境界。