我苦读诗书三十多年,一直隐居在江汉之滨,闭门不出。
本指望在圣明时代得到贤才的任用,却偏偏流落异乡,正值秋雨连绵。
这不只是生活困顿之苦,更是因权势倾轧而不得志的沉郁。
年过半百,黑发中已现斑白,耗尽千金家财,如今囊空如洗。
想起故乡岘山的风景,不禁潸然泪下;心中忧愁如湘水般深长难测。
像谢安那样怀才不遇、积愤难平,又像庄舄在病中仍吟唱故国之思,却无人理解。
跃马争权不是我的志向,我真正向往的是像海鸥般自由闲逸的生活。
请转告那些身居要职的人:我将归隐山林,不再过问仕途了。
古诗原文
闭门江汉阴。
用贤遭圣日,
羁旅属秋霖。 岂直昏垫苦,
亦为权势沈。
二毛催白发,
百镒罄黄金。 泪忆岘山堕,
愁怀湘水深。
谢公积愤懑,
庄舄空谣吟。 跃马非吾事,
狎鸥宜我心。
寄言当路者,
去矣北山岑。
白话译文
译文亮点
注释
2. **三十载**:极言读书之久,非确指,反映诗人长期苦读求仕的历程。
3. **江汉阴**:指长江、汉水之滨的南方地区,孟浩然长期隐居于此(如鹿门山)。
4. **圣日**:圣明之世,指唐玄宗开元年间,史称“开元盛世”。
5. **秋霖**:秋季久雨,既写自然气候,亦喻仕途阻滞、人生阴霾。
6. **昏垫**:原指水患,出自《尚书·洪范》:“鲧堙洪水,汩陈其五行……曰:‘昏垫’。”此处引申为人生困顿、沉沦。
7. **权势沈**:指因权势斗争而被压制、埋没。
8. **二毛**:头发黑白相间,指年岁已高。
9. **百镒罄黄金**:一镒为二十两或二十四两,极言耗尽家财,生活困窘。
10. **岘山**:位于今湖北襄阳,孟浩然故乡附近,是襄阳名胜,亦常作为思乡之象征。
11. **湘水**:湖南名水,屈原曾流放于此,后世常以“湘水”喻忠臣失意、愁思深远。
12. **谢公**:东晋谢安,曾隐居东山,后出仕,功成身退,但亦有“东山之志”未酬之叹。此处借指怀才不遇。
13. **庄舄**:战国时期越国人,仕于楚,病中仍唱越歌,表达思乡之情,典出《史记·张仪列传》。
14. **跃马**:指追求功名、驰骋仕途。
15. **狎鸥**:典出《列子·黄帝》,“海上之人有好鸥鸟者,每旦之海上,从鸥鸟游”,鸥鸟亲近无猜,象征隐逸之志、淡泊名利。
16. **北山岑**:指山林隐居之所,典出《北山移文》,代指归隐。
注释亮点
诗歌赏析
本诗以“苦雨”起兴,实则抒写仕途失意、年华老去、归隐心切的复杂情感。全诗结构严谨,四联递进:首联述生平与境遇,颔联转写困苦之因,颈联借典故深化愁思,尾联直抒胸臆,表达归隐之志。情感层层推进,由外而内,由现实而历史,由个人而普遍,极具感染力。
诗中大量运用典故,如“谢公”“庄舄”“狎鸥”“北山”,不仅增强文化厚度,也使情感表达含蓄深沉。自然意象(秋霖、岘山、湘水)与心理意象(白发、黄金罄)交织,营造出沉郁苍凉的意境。尾联“寄言当路者,去矣北山岑”以决绝之语收束,既是对权贵的疏离,也是对自我人格的坚守,体现出盛唐隐逸诗的典型精神。
赏析亮点
创作背景
此诗作于唐玄宗开元中后期,孟浩然长期隐居襄阳鹿门山,虽才华横溢,却因性格高洁、不善逢迎而屡试不第,亦未被重用。他曾赴长安求仕,与张九龄、王维等交往,但终未获实职。本诗写于一次秋雨连绵、羁旅长安或滞留京洛期间,面对仕途无望、年华老去的现实,诗人深感“用贤遭圣日”而“羁旅属秋霖”的讽刺与悲凉。袁左丞(可能为袁仁敬)、贺侍郎(可能为贺知章)皆为朝中重臣,诗人借此诗赠予他们,实为倾诉苦闷、表达归隐之志,亦有希冀引荐之意,但更深层的是对仕途的彻底失望。
背景亮点
艺术特色
1. **情景交融**:以“秋霖”起笔,既写实又象征,将自然之雨与人生之“苦”融为一体,奠定全诗悲凉基调。
2. **用典精当**:谢安、庄舄、狎鸥、北山等典故贴切自然,既避免直露,又深化主题,体现孟浩然“语淡而味终不薄”的风格。
3. **对仗工稳**:颔联、颈联对仗严谨,“岂直昏垫苦,亦为权势沈”“泪忆岘山堕,愁怀湘水深”,句式整齐,音韵和谐。
4. **语言质朴而深情**:虽用典丰富,但语言清新自然,无雕琢之痕,情感真挚,体现其“清雅淡远”的诗风。
5. **结构递进**:从“苦学”到“羁旅”,从“困苦”到“思归”,层层推进,逻辑清晰,情感深化。
艺术亮点
主题思想
本诗通过自述长期苦读、仕途无成、年华老去的经历,抒发了对现实政治的不满、对人生困顿的悲叹,以及对归隐山林、追求精神自由的强烈渴望。诗中既有人生失意的哀愁,也有对权贵的疏离与对自我人格的坚守,体现了盛唐士人在“仕”与“隐”之间的典型矛盾心理。最终,诗人选择“去矣北山岑”,是对功名利禄的超越,也是对心灵归宿的追寻,具有深刻的人文关怀与精神高度。