去国似如昨，倏然经杪秋。岘山不可见，风景令人愁。谁采篱下菊，应闲池上楼。宜城多美酒，归与葛强游。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **去国**：离开故乡或京城。此处指孟浩然长期漂泊，远离政治中心与故土。
2. **杪秋**：秋末，农历九月的别称。“杪”意为末尾。
3. **岘山**：位于今湖北襄阳城南，是襄阳著名名胜，也是历代文人怀古之地。孟浩然是襄阳人，岘山是其故乡象征。
4. **篱下菊**：化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之典，象征隐逸、高洁与思乡之情。
5. **池上楼**：指文人雅集、登临赋诗之所，暗含对闲适生活的向往。
6. **宜城**：古地名，今湖北宜城市，在襄阳附近，以产美酒著称。唐代宜城酒为名产，常入诗。
7. **葛强**：晋代山简的部将，《晋书·山简传》载：“简镇襄阳，常出游，每醉酒而归，童儿歌曰：‘山公出何许？往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭向葛强：何如并州儿？’”后“葛强”成为豪饮、任诞之士的代称，亦象征乡贤故友。此处孟浩然以“葛强”代指家乡的知己好友。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**时空交错的结构**
以“去国似如昨”开启回忆，以“杪秋”点明当下，形成时空对照，增强岁月流逝的沧桑感。
2
**虚实相生**
前四句写实（去国、秋深、山不可见、风景生愁），后四句写虚（想象他人采菊、登楼，设想归乡饮酒），虚实结合，拓展诗意空间。
3
**用典无痕**
“篱下菊”化陶渊明典，“葛强”引山简故事，皆不着痕迹，自然融入情感表达。
4
**语言简淡而情深**
孟诗素有“淡而有味”之称，此诗语言朴素，却情感真挚，以“愁”“归”等字贯穿，形成内在情感脉络。
主题思想
本诗通过重阳节之际对故乡襄阳的深切怀念，抒发了诗人长期漂泊、仕途失意的孤寂愁绪，同时表达了对归隐田园、与故人共饮共游的理想生活的向往。诗中既有对时光飞逝、人生迟暮的感慨，也有对高洁品格（菊）、闲适生活（登楼）、乡情友情（葛强）的深情寄托，体现了唐代士人“仕隐两难”的精神困境与“以酒忘忧”的文化心理。深层上，此诗是对人生归宿的哲思——在功名无成之际，故乡与友情成为心灵的最终归依。