你仍暂居在枳棘丛生的低微之地，
我又怎会像匏瓜一样被世俗所系留？
想到离别正值初夏时节，
我将漂泊远赴南方炎热边地。
江海之行并非我本愿的游乐，
田园生活已失却回归的打算。
天刚亮就从定山启程出发，
渔浦渡口也在深夜中渡过。
随波逐流，任船儿随波荡漾，
行船途中，任凭桨舵操控方向。
故乡的林木一天比一天遥远，
沿途的树木渐渐连成浓荫遮蔽。
仙人居住在传说中的丹丘仙境，
我也将从此远离尘俗，归隐而去。
古诗原文
枳棘君尚栖，
匏瓜吾岂系。
念离当夏首，
漂泊指炎裔。 江海非堕游，
田园失归计。
定山既早发，
渔浦亦宵济。 泛泛随波澜，
行行任舻枻。
故林日已远，
群木坐成翳。 羽人在丹丘，
吾亦从此逝。
匏瓜吾岂系。
念离当夏首，
漂泊指炎裔。 江海非堕游，
田园失归计。
定山既早发，
渔浦亦宵济。 泛泛随波澜，
行行任舻枻。
故林日已远，
群木坐成翳。 羽人在丹丘，
吾亦从此逝。
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词语解释
1. **枳棘**：枳木与棘木，多刺，常喻低微、困顿之地，象征仕途不顺或处境艰难。《后汉书·黄琼传》：“枳棘非鸾凤所栖。”
2. **匏瓜**：葫芦的一种，古代比喻无用于世或不被重用之人。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”此处反用其意，表达不愿被世俗束缚。
3. **炎裔**：南方边远之地，指天台一带，因地处江南，气候湿热，故称“炎裔”。
4. **堕游**：本意为游乐、闲游，“非堕游”意为此次出行并非出于游乐之目的，而是被迫漂泊。
5. **定山、渔浦**：均为地名。定山在浙江钱塘江南岸，渔浦亦为钱塘江渡口，是唐代江南重要水路交通枢纽，孟浩然曾游历此地。
6. **舻枻（lú yì）**：船头和船桨，代指船只航行。
7. **故林**：故乡的树林，借指故乡。
8. **群木坐成翳**：树木渐渐茂密成荫，“坐”意为“逐渐”，“翳”为遮蔽，暗示旅途渐远，归途难返。
9. **羽人**：古代传说中身有羽翼的仙人，或指修道成仙之人。
10. **丹丘**：神话中的仙山，昼夜长明之地，《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”此处代指天台山的道教圣地。
11. **从此逝**：从此归隐、离世而去，暗含求仙访道、远离尘世之意。
2. **匏瓜**：葫芦的一种，古代比喻无用于世或不被重用之人。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”此处反用其意，表达不愿被世俗束缚。
3. **炎裔**：南方边远之地，指天台一带，因地处江南，气候湿热，故称“炎裔”。
4. **堕游**：本意为游乐、闲游，“非堕游”意为此次出行并非出于游乐之目的，而是被迫漂泊。
5. **定山、渔浦**：均为地名。定山在浙江钱塘江南岸，渔浦亦为钱塘江渡口，是唐代江南重要水路交通枢纽，孟浩然曾游历此地。
6. **舻枻（lú yì）**：船头和船桨，代指船只航行。
7. **故林**：故乡的树林，借指故乡。
8. **群木坐成翳**：树木渐渐茂密成荫，“坐”意为“逐渐”，“翳”为遮蔽，暗示旅途渐远，归途难返。
9. **羽人**：古代传说中身有羽翼的仙人，或指修道成仙之人。
10. **丹丘**：神话中的仙山，昼夜长明之地，《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”此处代指天台山的道教圣地。
11. **从此逝**：从此归隐、离世而去，暗含求仙访道、远离尘世之意。
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诗歌赏析
这首诗以“留别”为引，抒发了诗人即将远行天台的复杂心境。全诗情感层层递进，由现实处境之困顿，到离别之无奈，再到对归隐与仙境的向往，展现出孟浩然典型的“仕隐两难”的矛盾心理。前四句以“枳棘”“匏瓜”起兴，运用典故，表达对友人处境的同情与自身不被重用的感慨。中间八句描写旅途实景，“泛泛”“行行”等叠词强化了漂泊无依之感，“故林日已远，群木坐成翳”以景写情，景中含悲，极具画面感。结尾两句笔锋一转，由现实转入理想，借“羽人”“丹丘”表达超脱尘世、求仙归隐的向往，使全诗由沉郁转向空灵，余韵悠长。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间（约公元720年前后），孟浩然时年四十余岁，屡试不第，仕途无望，遂萌生归隐之志。天台（今浙江台州）为道教名山，自六朝以来即为隐士、道士修行之地，尤以“丹丘”“赤城”等仙境传说著称。孟浩然此时因政治失意、生活困顿，决定离开临安（今杭州一带），前往天台寻求精神寄托。临行前，留别友人李主簿（县主簿，低级官吏），写下此诗，既表达离愁，也抒发对现实的不满与对隐逸生活的向往。
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文化背景
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艺术特色
1. **典故与比兴结合**：开篇以“枳棘”“匏瓜”起兴，化用《论语》《后汉书》典故，含蓄表达怀才不遇之感。
2. **情景交融**：中间写行旅之景，“泛泛随波澜”“故林日已远”等句，将漂泊之愁融入自然景物，情景相生。
3. **虚实相生**：前段写实，描写离别与旅途；后段写虚，引入“羽人”“丹丘”的仙境意象，由现实通向理想，拓展诗意空间。
4. **语言质朴自然**：孟诗以“清淡”著称，此诗语言平实流畅，不事雕琢，却意境深远，体现其“语淡而味终不薄”的艺术风格。
5. **结构严谨**：全诗由“别”起，经“行”转，以“隐”结，脉络清晰，情感递进自然。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗通过离别友人、远行天台的情节，表达了诗人对现实仕途的失望、对漂泊生活的无奈，以及对归隐山林、求仙访道的强烈向往。诗中既流露出对故土与友人的眷恋，也展现了盛唐士人“功不成，名不就，则隐”的普遍心态。最终“吾亦从此逝”一句，不仅是地理上的远行，更是精神上的超脱，体现了诗人从“入世”向“出世”的思想转变，具有典型的盛唐隐逸诗精神内核。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征