我踏上前往会稽诸越之地的旅途,梦中仍思念着所牵挂的知己。
长久以来怀有独自远游的志向,如今终于得以尽情游览盘桓。
登上高耸的台岭,踏着陡峭的石阶;沿耶溪逆流而上,穿行于林木与急流之间。
弃舟登岸,步入香火缭绕的佛地;登上楼阁,在旃檀香气的环绕中歇息。
晴日里秦望山仿佛近在咫尺,春水涨满,镜湖显得格外宽广。
心中怀着遥远的思念,等待与故人相会,而卑微的官职却徒然让我困于尘世。
白云终日徘徊不去,我静观沧海潮起潮落,思绪万千。
故乡远在天涯尽头,而挚友却仍在朝廷为官。
盼望与你携手同游,不知何时才能辞官归隐,实现心中所愿。
古诗原文
梦寐怀所欢。
久负独往愿,
今来恣游盘。 台岭践磴石,
耶溪溯林湍。
舍舟入香界,
登阁憩旃檀。 晴山秦望近,
春水镜湖宽。
远怀伫应接,
卑位徒劳安。 白云日夕滞,
沧海去来观。
故国眇天末,
良朋在朝端。 迟尔同携手,
何时方挂冠。
白话译文
译文亮点
注释
2. **梦寐怀所欢**:梦中思念所爱或所敬之人,“所欢”指诗人思念的朋友或理想知己。
3. **独往愿**:指隐居山林、远离尘世的愿望。语出《庄子·在宥》“独往独来”。
4. **台岭**:即天台山一带的山岭,云门山位于今绍兴,与天台山相近。
5. **耶溪**:即若耶溪,在今浙江绍兴南,以风景秀丽著称,是唐代文人常游之地。
6. **溯林湍**:逆流而上,穿越林间急流,“湍”指急流。
7. **香界**:佛家语,指寺庙或清净修行之地。
8. **旃檀**:檀香,常用于佛寺供奉,象征清净庄严。
9. **秦望**:秦望山,在绍兴东南,秦始皇曾登此山以望南海,故名。
10. **镜湖**:即鉴湖,东汉马臻所筑,为会稽名湖,以水面如镜得名。
11. **远怀伫应接**:怀着遥远的思念,等待与友人相会。“伫”为等待。
12. **卑位徒劳安**:地位卑微,虽安于现状却徒劳无成,暗含对仕途的不满。
13. **白云日夕滞**:化用陶渊明“云无心以出岫”意象,喻隐逸之思。
14. **沧海去来观**:观沧海之潮起潮落,喻世事无常、人生起伏。
15. **故国眇天末**:故乡遥远如在天涯,“眇”意为远望。
16. **良朋在朝端**:指友人包户曹、徐起居在朝廷任职,“朝端”即朝廷。
17. **挂冠**:辞官归隐。语出《后汉书·逢萌传》“即解冠挂东都城门”,后成为归隐代称。
注释亮点
诗歌赏析
本诗为孟浩然漫游越地途中所作,融写景、抒情、寄怀于一体,展现了诗人由山水之乐转向仕隐矛盾的心理历程。全诗以行程为线索,从“适诸越”到“登阁憩旃檀”,再到“远怀伫应接”,层层递进,情感由外而内,由景入情。前段描写云门山、耶溪、镜湖、秦望山等越中胜景,笔触清丽,意境开阔,体现盛唐山水诗“清旷”之风。后段转入内心世界,借“白云”“沧海”等意象抒发对故园、良朋的思念,以及对“卑位”生活的厌倦,最终发出“何时方挂冠”的慨叹,情感真挚而深沉。诗中以“久负独往愿”与“今来恣游盘”形成对比,暗含理想与现实的张力,体现了孟浩然一贯追求的“隐逸情怀”与“仕隐两难”的典型心理。
赏析亮点
创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间,孟浩然中年时期。当时诗人屡试不第,虽曾入张九龄幕府,但仕途始终不得志,遂以游历山水排遣愁怀。此次南游会稽(今绍兴),途经云门山,此地为佛教圣地,风景秀美,且与天台山、若耶溪等名胜相连,是唐代文人向往的隐逸之所。诗人寄诗给友人包户曹(户曹参军,地方低级官员)和徐起居(起居郎,朝廷近臣),既表达旅途见闻,又抒发对友人的思念与归隐之志。时值盛唐,士人多有“功成身退”的理想,孟浩然虽未显达,却始终怀抱林泉之志,此诗正是这一心态的真实写照。
背景亮点
艺术特色
1. **结构严谨,层次分明**:全诗以行程为序,由远及近,由景入情,起承转合自然流畅。
2. **写景清丽,意境空灵**:如“晴山秦望近,春水镜湖宽”二句,以“晴”“春”点明时节,“近”“宽”勾勒出空间感,画面开阔而富有诗意。
3. **用典自然,含蓄蕴藉**:“挂冠”“白云”“沧海”等意象皆化用典故而不露痕迹,增强了诗歌的文化厚度。
4. **语言质朴,风格冲淡**:语言不事雕琢,却意境深远,体现孟诗“语淡而味终不薄”的特点。
5. **情景交融,情感递进**:由游历之乐渐转入思乡怀友、仕隐之思,情感层层推进,余味悠长。
艺术亮点
主题思想
本诗通过描绘云门山及越中名胜的秀丽风光,抒发了诗人对山水自然的热爱,同时更深层地表达了对仕途失意的不满、对故园亲友的思念,以及渴望摆脱官位、归隐林泉的强烈愿望。全诗核心主题是“仕与隐”的矛盾心理,体现了盛唐士人“功业未成,归心已动”的普遍心态。诗人虽身在旅途,心却飞向“天末”的故国与“朝端”的良朋,最终发出“何时方挂冠”的诘问,既是对友人的呼唤,也是对自己人生归宿的深刻追问。