瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。香炭金炉暖，娇弦玉指清。醉来方欲卧，不觉晓鸡鸣。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **瑞雪**：象征吉祥的雪，古人认为冬雪丰足预示来年丰收。
2. **盈尺**：积雪达一尺厚，极言雪大，突出寒夜氛围。
3. **寒宵**：寒冷的夜晚，点明季节与时间。
4. **半更**：约在子时（23:00–1:00），古代将一夜分为五更，半更即三更左右。
5. **列筵**：摆设宴席，“列”有陈列、布置之意。
6. **刻烛限诗成**：古代文人雅集时的一种游戏，点燃一支刻有刻度的蜡烛，限时作诗，考验才思敏捷，源自《南史·王僧孺传》等典故。
7. **香炭**：燃烧时散发香气的炭，多为贵族或雅集所用，取暖兼增雅趣。
8. **金炉**：金属制成的香炉或取暖炉，象征富贵与精致生活。
9. **娇弦玉指清**：指歌女或乐伎弹奏琴瑟，“玉指”形容手指洁白纤美，“清”形容乐音清亮悦耳。
10. **晓鸡鸣**：拂晓时分鸡叫，暗示通宵达旦、欢饮至天明。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**白描写景，清新自然**
全诗不事雕饰，语言质朴流畅，如“瑞雪初盈尺”“醉来方欲卧”，却意境全出，体现孟浩然“语淡而味终不薄”的艺术风格。
2
**对仗工整，节奏和谐**
中二联“列筵邀酒伴，刻烛限诗成”与“香炭金炉暖，娇弦玉指清”对仗精切，音韵协调，增强诗歌的典雅感。
3
**感官交融，情景交融**
诗中融合视觉（雪、烛、金炉）、触觉（寒、暖）、听觉（弦音、鸡鸣），营造出立体的冬夜氛围。
4
**以动衬静，以乐衬情**
琴声清越、酒宴欢腾，反衬出诗人内心的宁静与满足，尾句“不觉晓鸡鸣”更以时间流逝之“不觉”，凸显欢聚之忘我。
主题思想
本诗通过描绘一场冬夜文人雅集的全过程，表达了诗人对友情的珍视、对高雅生活的向往，以及对自然节候与生活情趣的细腻体悟。诗中既有对雪夜寒宵的客观描写，也有对宴饮赋诗、丝竹相伴的审美享受，更以“醉来欲卧”“不觉晓鸡鸣”传达出超脱尘俗、忘怀得失的隐逸情怀。全诗主题可概括为：在严寒冬夜中，以诗酒之乐驱散孤寂，以友情与艺术温暖心灵，体现了一种淡泊自适、寄情诗酒的人生态度。