星罗牛渚夕，风退鹢舟迟。浦溆尝同宿，烟波忽间之。榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **牛渚**：地名，即牛渚矶，位于今安徽省马鞍山市采石矶附近，是长江边的重要渡口，古来为兵家与行人往来要地。
2. **鹢舟**：古代船头画有鹢鸟（一种水鸟）的船，常指官船或行旅之舟，象征远行。
3. **浦溆（pǔ xù）**：水边、江岸的浅滩或沙洲，常为泊船之地。
4. **间之**：分隔，指因烟波阻隔而分离。
5. **榜歌**：船夫或舟子所唱的歌谣，多为行船时助兴或驱劳。
6. **空里失**：在空旷的江面上歌声渐弱，终至消失，暗含孤独与失落。
7. **船火**：江中船只上的灯火，夜晚可见，象征希望或故人踪迹。
8. **望中疑**：远望灯火，疑是故人船只，实则非是，体现期待与失望交织。
9. **明发**：天亮出发，《诗经》有“明发不寐”，此处指清晨启程。
10. **潮海**：指长江下游入海处，潮水汹涌，象征前路艰险与未知。
11. **茫茫何处期**：前路渺茫，重逢无期，表达离别的怅惘与人生无常之感。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
全诗以景起兴，由景入情，星、风、烟波、船火等意象既具画面感，又饱含情感，营造出空灵而苍茫的意境。
2
**虚实相生**
“榜歌空里失”“船火望中疑”运用错觉描写，以实写虚，将心理活动外化为自然景象，增强感染力。
3
**对仗工整**
中二联对仗自然，“浦溆”对“烟波”，“尝同宿”对“忽间之”；“榜歌”对“船火”，“空里失”对“望中疑”，音韵和谐，节奏舒缓。
4
**语言清雅**
用词朴素自然，不事雕饰，符合孟浩然“清旷冲淡”的诗风，却情感深挚，耐人寻味。
主题思想
本诗通过夜泊牛渚、错失与友人相会之机的经历，抒发了诗人对友情的深切怀念、对人生聚散无常的感慨，以及身处旅途中的孤独与迷茫。深层上，也折射出盛唐文人虽怀抱理想却仕途困顿、漂泊无依的普遍心境。诗中“茫茫何处期”不仅是地理上的追问，更是人生归宿与精神家园的终极叩问，体现了孟浩然诗歌中“仕隐矛盾”与“心灵漂泊”的永恒主题。