韩公本是襄阳的贤士，每日登临城西的高山。
他建造亭台的心意深远，山岩深潭的趣味更加幽深。
《皇华》之诗一经吟咏，荆楚之地便兴起几多歌谣。
旧有小径上的兰花不必修剪，新筑堤岸的柳树已见成荫。
台阶旁还留有几块奇形怪石，沙滩上栖息着悠闲的水鸟。
自从你出守豫章郡以来，我只能徒然仰望那枫树林。
借流水之声寄托我的心意，真正能听懂的人只有你这知音。
那些德高望重的老前辈已难再遇，崔瑗、徐庶般的人物无处可寻。
世人总以为远方之物更珍贵，难道当今就没有贤才俊杰吗？
待到长江暮色降临之时，愿与君共赏清波，涤荡尘心。
古诗原文
韩公是襄士，
日赏城西岑。
结构意不浅，
岩潭趣转深。 皇华一动咏，
荆国几谣吟。
旧径兰勿剪，
新堤柳欲阴。 砌傍馀怪石，
沙上有闲禽。
自牧豫章郡，
空瞻枫树林。 因声寄流水，
善听在知音。
耆旧眇不接，
崔徐无处寻。 物情多贵远，
贤俊岂无今。
迟尔长江暮，
澄清一洗心。
日赏城西岑。
结构意不浅，
岩潭趣转深。 皇华一动咏，
荆国几谣吟。
旧径兰勿剪，
新堤柳欲阴。 砌傍馀怪石，
沙上有闲禽。
自牧豫章郡，
空瞻枫树林。 因声寄流水，
善听在知音。
耆旧眇不接，
崔徐无处寻。 物情多贵远，
贤俊岂无今。
迟尔长江暮，
澄清一洗心。
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词语解释
1. **韩公**：指洪府都督韩朝宗，时任襄州刺史兼山南道采访使，后调任洪州（今江西南昌）都督，故称“洪府都督”。孟浩然曾受其赏识并推荐，二人有深厚情谊。
2. **襄士**：襄阳人士。韩朝宗为襄州（今湖北襄阳）人。
3. **城西岑**：城西的高山。岑，小而高的山。
4. **结构**：指建造亭台。此处双关，既指物理建筑，也指胸襟格局。
5. **岩潭趣转深**：山岩与深潭的景致愈显幽邃，喻指韩公志趣高洁、境界深远。
6. **皇华**：《诗经·小雅》篇名，《毛序》称“皇皇者华，君遣使臣也”，后引申为使者之诗，此处指韩公奉命巡行、礼贤下士之举。
7. **荆国**：楚国旧称，此处代指荆楚之地，即韩公任职区域。
8. **谣吟**：民间歌谣，喻百姓对其德政的歌颂。
9. **兰勿剪**：典出《楚辞·离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，兰象征高洁，不剪以示尊重自然与贤人。
10. **豫章郡**：即洪州，今江西南昌。韩公调任洪州都督，故称“自牧豫章郡”。
11. **枫树林**：典出《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫”，枫树常象征思念与离别，亦暗含仕途漂泊之意。
12. **因声寄流水**：化用《列子·汤问》“高山流水”典故，喻知音难遇，以琴声寄情。
13. **知音**：指韩公，孟浩然自认其知音。
14. **耆旧**：德高望重的老人，泛指前代贤臣。
15. **崔徐**：指东汉崔瑗、徐庶。崔瑗为书法家、学者，徐庶为三国名士，此处代指才德兼备之士。
16. **物情多贵远**：世人常认为远方之物更珍贵，喻指人才不被当世重视。
17. **迟尔长江暮**：等待你归来，在长江暮色中相会。迟，等待；尔，你。
18. **澄清一洗心**：既指江水清澈可涤荡心灵，也暗含政治清明、洗去俗念之愿。
2. **襄士**：襄阳人士。韩朝宗为襄州（今湖北襄阳）人。
3. **城西岑**：城西的高山。岑，小而高的山。
4. **结构**：指建造亭台。此处双关，既指物理建筑，也指胸襟格局。
5. **岩潭趣转深**：山岩与深潭的景致愈显幽邃，喻指韩公志趣高洁、境界深远。
6. **皇华**：《诗经·小雅》篇名，《毛序》称“皇皇者华，君遣使臣也”，后引申为使者之诗，此处指韩公奉命巡行、礼贤下士之举。
7. **荆国**：楚国旧称，此处代指荆楚之地，即韩公任职区域。
8. **谣吟**：民间歌谣，喻百姓对其德政的歌颂。
9. **兰勿剪**：典出《楚辞·离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，兰象征高洁，不剪以示尊重自然与贤人。
10. **豫章郡**：即洪州，今江西南昌。韩公调任洪州都督，故称“自牧豫章郡”。
11. **枫树林**：典出《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫”，枫树常象征思念与离别，亦暗含仕途漂泊之意。
12. **因声寄流水**：化用《列子·汤问》“高山流水”典故，喻知音难遇，以琴声寄情。
13. **知音**：指韩公，孟浩然自认其知音。
14. **耆旧**：德高望重的老人，泛指前代贤臣。
15. **崔徐**：指东汉崔瑗、徐庶。崔瑗为书法家、学者，徐庶为三国名士，此处代指才德兼备之士。
16. **物情多贵远**：世人常认为远方之物更珍贵，喻指人才不被当世重视。
17. **迟尔长江暮**：等待你归来，在长江暮色中相会。迟，等待；尔，你。
18. **澄清一洗心**：既指江水清澈可涤荡心灵，也暗含政治清明、洗去俗念之愿。
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诗歌赏析
本诗是孟浩然赠别友人韩朝宗的登亭抒怀之作，情感真挚，意境深远。全诗以“登亭”为线索，由景入情，由实转虚，层层递进。前六句写景，描绘万山亭周围的自然风光与人文意趣，突出韩公“结构意不浅”的高尚志趣。中间八句转入抒情，借“皇华”“兰柳”“怪石闲禽”等意象，赞颂韩公德政惠及百姓，同时表达自己对其调任的思念与知音难觅的感慨。后六句升华主题，由个人情谊扩展至对时代贤才命运的思考，既有对“耆旧不接”的惋惜，也有对“贤俊岂无今”的坚定信念，最终以“澄清一洗心”作结，寄托了对友人归来的期盼与共同追求清明政治的理想。
全诗结构严谨，起承转合自然，语言质朴而含蕴丰富，善用典故而不显雕琢，体现了孟浩然山水田园诗之外的干谒赠答诗的独特风貌——既保持士人清高，又不失对现实的关切。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间，约在开元二十二年（734年）前后。当时韩朝宗由襄州刺史调任洪州都督（洪府都督），孟浩然在襄阳为其送行，并登万山亭作此诗。韩朝宗是唐代著名荐才之臣，曾向朝廷推荐孟浩然，虽未果，但二人情谊深厚。孟浩然此时屡试不第，仕途困顿，借登亭赠诗之机，既表达对韩公的敬仰与惜别之情，也暗含自荐之意，希望获得进一步提携。诗中所言“知音”“贤俊”等语，实有深意，既赞韩公，亦自况其才。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **情景交融**：全诗以景起兴，以情收束，山水之趣与士人之志浑然一体，体现了孟诗“淡而有味”的特点。
2. **用典自然**：诗中多处化用《诗经》《楚辞》《列子》等典籍，如“皇华”“枫林”“流水”等，典故与语境契合，不露痕迹。
3. **对仗工整而不拘**：虽为五言古诗，但多处对仗，如“旧径兰勿剪，新堤柳欲阴”“耆旧眇不接，崔徐无处寻”，增强了节奏感与哲理性。
4. **语言清雅**：用词简洁明快，不事雕琢，如“怪石”“闲禽”“澄清”等，皆见自然之趣与士人之怀。
5. **情感递进**：从登亭写景，到赞颂德政，再到抒发思念与感慨贤才，最终归于理想寄托，情感层层推进，结构完整。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗通过登万山亭的所见所感，表达了对友人韩公的敬仰与惜别之情，赞颂其德政与高远志趣；同时抒发了诗人对知音难遇、贤才被埋没的感慨，批判了“贵远贱近”的社会现象；最终寄望于未来，希望在清明的政治环境中与知音共洗尘心，实现理想。全诗既是一首赠别诗，也是一首干谒诗，更是一首士人精神的自我写照——在山水之间坚守高洁，在现实之中追寻知音与理想。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征