为学三十载，闭门江汉阴。明扬逢圣代，羁旅属秋霖。岂直昏垫苦，亦为权势沈。二毛催白发，百镒罄黄金。泪忆岘山堕，愁怀湘水深。谢公积愤懑，庄舄空谣吟。跃马非吾事，狎鸥真我心。寄言当路者，去矣北山岑。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **秦中**：指关中地区，唐代政治中心，代指仕途与朝廷。
2. **江汉阴**：江汉之北，指诗人隐居之地，今湖北一带，属南方水乡。
3. **明扬逢圣代**：典出《尚书·尧典》“明明扬侧陋”，意为在圣明之世，理应被举荐。
4. **羁旅属秋霖**：漂泊异乡，又逢秋雨连绵。“秋霖”指久雨，象征愁绪与困顿。
5. **昏垫**：语出《尚书·洪范》“水曰润下，火曰炎上……曰蒙，曰驿，曰克，曰反，曰内，曰苦，曰畏，曰忧，曰疾，曰贫，曰弱，曰乱，曰凶，曰死”，其中“蒙”“克”等与“昏垫”相关，指水患困苦，引申为人生困顿。
6. **权势沈**：指被权贵压制，仕途沉滞。
7. **二毛**：头发黑白相间，指中年衰老之象。
8. **百镒罄黄金**：百镒为极言其多，黄金耗尽，喻家贫或仕途投资无果。
9. **岘山**：位于湖北襄阳，孟浩然故乡附近，是思乡之象征。
10. **湘水**：流经湖南，屈原自沉之地，象征忠愤与哀愁。
11. **谢公**：指东晋谢安，虽有经世之才，一度隐居东山，后出仕，但终遭排挤，心怀忧愤。
12. **庄舄**：战国越人，仕于楚，病中仍思故国，吟越歌，典出《史记·张仪列传》，喻思乡之情。
13. **跃马**：指驰骋官场，追求功名利禄。
14. **狎鸥**：典出《列子·黄帝》，“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”喻隐逸之志，心无杂念则鸥鸟亲近。
15. **当路者**：当权之人，指朝廷显贵。
16. **北山岑**：指隐居之地，化用《北山移文》“钟山之英，草堂之灵”，象征高洁隐逸。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
以“秋霖”起兴，将自然之雨与人生之困紧密结合，雨既是实景，也是心象。
2
**用典精切**
谢安、庄舄、狎鸥等典故自然融入，既增强历史厚重感，又深化情感表达。
3
**对仗工整**
如“泪忆岘山堕，愁怀湘水深”“跃马非吾事，狎鸥真我心”，句式整齐，音韵和谐。
4
**语言质朴而沉郁**
不事雕琢，情感真挚，体现孟诗“清而淡，哀而婉”的风格。
主题思想
本诗通过自述三十年求学、困顿漂泊、仕途无望的遭遇，抒发了诗人对现实政治的不满、对故乡的深切思念，以及最终决意归隐山林的坚定志向。诗的核心主题是“仕隐之困”与“人格坚守”——在“明扬逢圣代”的理想破灭后，诗人并未沉沦，而是以“狎鸥”之志表明对高洁人格的追求，体现了盛唐士人在理想与现实冲突中的精神抉择。全诗既是对个人命运的哀叹，也是对当时社会不公的隐晦批判，具有深刻的时代意义。