郎官旧华省，天子命分忧。襄土岁频旱，随车雨再流。云阴自南楚，河润及东周。廨宇宜新霁，田家贺有秋。竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **郎官**：唐代指尚书省六部诸司的郎中、员外郎，地位清要，称“华省”。
2. **华省**：指尚书省，因官员清贵、文书繁盛而称“华”。
3. **分忧**：指被派往地方治理，为君分忧，体现官员的责任。
4. **襄土**：指襄阳地区，唐代山南东道重镇，今湖北襄阳。
5. **随车雨**：典出《后汉书·郑弘传》注引《谢承书》：“郑弘出为临淮太守，行春，有两白鹿随车。弘曰：‘鹿为鲜兽，何以相随？’主簿曰：‘昔随车雨，今随鹿兽，何也？’弘后迁为太尉。”后以“随车雨”称颂地方官到任带来风调雨顺。
6. **南楚、东周**：泛指长江中游地区，包括湖北、河南南部，襄阳地处其中，是南北交通要冲。东周指洛阳一带，此处借指中原，也暗喻文化昌盛之地。
7. **廨宇**：官署，即地方官员办公之所。
8. **新霁**：雨后初晴。
9. **田家贺有秋**：农民因风调雨顺、有望丰收而庆贺。
10. **残照、夕阳**：黄昏时分的阳光，营造静谧、安详的氛围。
11. **东阳守**：指时任东阳（今浙江金华）太守的友人，可能为独孤使君的同僚或前任。
12. **八咏楼**：南朝齐诗人沈约所建，在东阳，因沈约作《八咏诗》而得名，为江南名胜，象征文治与政绩。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**比兴手法**
以“随车雨”“河润”等自然现象起兴，暗喻德政感天，将抽象的政治评价具象化。
2
**对仗工整**
中间两联“云阴自南楚，河润及东周”“廨宇宜新霁，田家贺有秋”对仗精工，气象开阔，体现盛唐五言律诗的成熟。
3
**情景交融**
后四句写景不滞于景，“竹间残照”“池上夕阳”既写实，又象征政通人和、岁月静好。
4
**用典含蓄**
“随车雨”“八咏楼”两处典故自然嵌入，不显堆砌，却增强文化厚度与赞颂力度。
主题思想
本诗通过赞美独孤使君到任后带来风调雨顺、百姓安居的景象，表达了对清官良吏的崇敬之情，寄托了诗人对“德政感天、政通人和”的理想政治的向往。同时，以“何如八咏楼”作结，将现实政绩与历史文化传统相联系，强调地方治理不仅在于民生改善，更在于文治传承，体现了盛唐士人“文以载道”的政治理想与人文关怀。