昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
1. **昨夜星辰昨夜风**：以“昨夜”起句，重复使用，强化回忆的深切与时间的凝固感，营造出迷离怅惘的氛围。
2. **画楼西畔桂堂东**：指昨夜相聚的具体地点，“画楼”“桂堂”皆为华美建筑，暗示宴会之高雅与情调之浪漫。
3. **身无彩凤双飞翼**：化用《山海经》中彩凤意象，表达渴望与恋人比翼双飞而不可得的遗憾。
4. **心有灵犀一点通**：“灵犀”指犀牛角中心有白纹贯通，古人认为心有灵犀者心意相通。此句写精神契合，超越形迹。
5. **送钩、射覆**：古代酒令游戏。送钩是将钩藏于手中传递，众人猜其所在；射覆是盖物猜物，皆为宴饮之乐。
6. **春酒暖**：既指酒温，也喻情浓，体现宴会的温馨氛围。
7. **蜡灯红**：红烛高照，渲染夜宴的华贵与迷离。
8. **听鼓应官**：唐代官员五更鼓响即赴朝，“听鼓”指应卯上班。
9. **兰台**：唐代秘书省别称，李商隐曾任秘书省校书郎、正字，此处指官署。
10. **类转蓬**：蓬草随风飘转，喻漂泊无定。一作“断蓬”，更显孤零。
11. **阊门**：苏州城门，代指繁华之地；亦或借指长安宫门。
12. **萼绿华**：传说中仙女名，南朝梁陶弘景《真诰》载其为得道女仙，年约二十，常乘云往来。此处喻指可望不可即的恋人。
13. **昔年相望抵天涯**：昔日虽心向往之，却如隔天涯，表达求而不得的怅惘。
14. **秦楼客**：秦穆公女弄玉与萧史居凤台（秦楼），后乘凤升仙。此处指短暂获得与佳人相会之机缘。
15. **吴王苑内花**：借吴王夫差之馆娃宫、西子故事，暗喻佳人之美如苑中名花，亦含对权贵禁脔的隐喻。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**意象朦胧，含蓄深婉**
全诗不直言其人其事，而借星辰、彩凤、灵犀、送钩、射覆、秦楼、吴苑等意象构建出多重象征空间，耐人寻味。
2
**对仗工整，音律和谐**
中间两联对仗精妙，如“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，平仄协调，节奏流畅。
3
**用典自然，化典无痕**
萼绿华、秦楼、吴苑等典故信手拈来，既增强诗意，又不显堆砌。
4
**虚实相生，时空交错**
由现实宴会到心灵契合，由回忆到幻想，由欢聚到漂泊，时空跳跃而情感连贯。
主题思想
本诗通过回忆一次短暂而美好的邂逅，抒发了诗人对理想爱情的向往与现实中无法相守的遗憾。同时，借爱情的阻隔与短暂，隐喻仕途的失意、身世的漂泊与政治环境的压抑。诗中“心有灵犀一点通”体现精神契合的可贵，“类转蓬”则揭示个体在时代洪流中的无力感。全诗主题不仅是爱情的哀歌，更是士人理想与现实冲突的深刻写照，表达了对自由、理解与归属的深切渴望。