凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **宝剑篇**：指唐代郭震（郭元振）所作《宝剑篇》，以宝剑喻才士，抒写怀才不遇之志。李商隐借此表达自己虽有才志却无人赏识。
2. **羁泊**：羁旅漂泊。指诗人长期客居他乡，仕途困顿。
3. **穷年**：终年，指漂泊生涯似乎没有尽头。
4. **黄叶仍风雨**：以“黄叶”自喻身世飘零，“风雨”象征人生困顿与外界打击，双关自然风雨与社会压力。
5. **青楼自管弦**：青楼指富贵人家的楼阁，管弦代指歌舞宴乐。此句以对比手法，写自己困顿潦倒，而权贵们却歌舞升平，不顾他人疾苦。
6. **新知遭薄俗**：新结交的朋友因世俗势利而无法深交。薄俗，指世风浇薄、人情冷漠。
7. **旧好隔良缘**：旧日好友因仕途、地理、际遇等原因疏远，难以再续友情。
8. **心断新丰酒**：用唐初马周典。马周未遇时曾客居新丰（今陕西临潼），独酌于市，后得唐太宗赏识。此处“心断”意为渴望如马周般遇明主，但希望已断。
9. **销愁斗几千**：化用李白“斗酒十千恣欢谑”，言酒价昂贵，自己贫困，连买醉都成奢侈，反衬愁绪之深。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**比兴手法**
全诗以“风雨”起兴，贯穿全篇，黄叶、青楼、酒价等意象皆由风雨引发，情景交融，寓悲于景。
2
**对比反衬**
自然（黄叶风雨）与社会（青楼管弦）、新交与旧友、理想（新丰遇主）与现实（酒价昂贵）等多重对比，强化了诗人的孤独与愤懑。
3
**典故化用**
巧妙化用《宝剑篇》《马周新丰客》等典故，不露痕迹，增强诗意深度。
4
**语言凝练，对仗工整**
中间两联对仗精工，“黄叶仍风雨，青楼自管弦”“新知遭薄俗，旧好隔良缘”，句式整齐，音韵铿锵，情感递进。
主题思想
本诗通过描绘诗人羁旅漂泊、怀才不遇的困境，抒发了深沉的身世之悲与理想破灭的愤懑。主题聚焦于士人在乱世中的孤独、压抑与无力感，表达了对世态炎凉的批判、对知交难觅的哀叹，以及对自我价值的执着坚守。诗中既有对个人命运的悲叹，也暗含对时代不公的控诉，是李商隐“士不遇”主题诗歌的典型体现。