嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **嵩云秦树**：嵩，指嵩山，在今河南，令狐郎中时任河南尹，居洛阳附近；秦，指陕西一带，李商隐当时在长安或附近，故以“嵩云秦树”代指二人分隔两地。
2. **双鲤**：古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，后以“双鲤”代指书信。
3. **梁园旧宾客**：梁园，即西汉梁孝王的兔园，为文人雅集之所。李商隐早年曾依附令狐楚（令狐绹之父）幕府，与令狐家关系密切，故称“梁园旧宾客”。
4. **茂陵秋雨病相如**：茂陵，汉武帝陵墓所在地，司马相如晚年因病退居于此，著有《封禅书》。此处以司马相如自比，表达自己年老多病、仕途失意的境况。
5. **相如**：司马相如，西汉著名辞赋家，晚景凄凉，常被文人用以自喻怀才不遇、病困潦倒。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**用典精妙，含蓄深沉**
全诗两处用典（双鲤、茂陵病相如），皆出自经典，自然贴切，不露斧凿之痕，以古喻今，增强表达张力。
2
**对仗工整，音韵和谐**
首联“嵩云”对“秦树”，“久离居”对“一纸书”，虽非严格律诗对仗，但意象对称，节奏舒缓，情感流动自然。
3
**意象凝练，意境深远**
“嵩云秦树”写空间之远，“双鲤”写情谊之深，“秋雨”渲染凄凉氛围，意象层层叠加，构成一幅孤寂苍凉的文人自画像。
4
**情感节制，哀而不伤**
诗人并未直诉委屈，而是以自嘲口吻表达失意，体现晚唐文人特有的内敛与克制。
主题思想
本诗通过一封书信的引发，抒发了诗人长期漂泊、仕途失意、身染沉疴的悲苦心境，同时表达了对旧日情谊的珍视与对故人问候的感怀。更深层次上，诗人借司马相如之典，揭示了才士在政治斗争中被边缘化、理想破灭的普遍命运，表达了对时代不公与人生无常的深沉喟叹。诗中既有个人身世之感，也有对文人命运的普遍反思。