回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **高城**：指离别之地的高大城楼，象征送别者与离人之间的空间阻隔，也暗含仕途、人生高处之思。
- **落晓河**：“晓河”即拂晓时分的银河。银河西落，点明离别时间在黎明，渲染凄清氛围。
- **长亭**：古代设于路旁的驿站，供行人休息，常为送别之所，象征离愁。
- **压微波**：形容长亭临水而建，窗户低垂，仿佛压在水波之上，视觉上营造出压抑、静谧之感。
- **水仙欲上鲤鱼去**：化用《列仙传》中“琴高乘赤鲤升仙”的典故，传说琴高乘鲤鱼成仙，此处借指友人如仙人般远行，暗喻离别之超然与不可挽留。
- **芙蓉**：荷花，既指水中实景，又喻女子容颜或离人情感。芙蓉“红泪”，以花拟人，将露水比作泪水，“红”字既写花色，又暗喻血泪，极言悲情之深。
- **红泪多**：典出《拾遗记》中“薛灵芸入宫，泣泪如血”，后以“红泪”形容女子悲痛至极的泪水，此处赋予芙蓉以情感，强化哀婉意境。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象朦胧，虚实相生**
诗中“落晓河”“微波”为实，“水仙乘鲤”“芙蓉红泪”为虚，现实与神话交织，营造出梦幻般的离别氛围。
2
**色彩浓艳，情感深挚**
“红泪”之“红”与“晓河”之“白”、“芙蓉”之“粉”形成视觉对比，色彩凄美，情感浓烈。
3
**用典无痕，化典入诗**
“琴高乘鲤”“薛灵芸红泪”等典故不露痕迹，自然融入诗句，增强诗意深度。
4
**语言凝练，意境深远**
仅四句，却构建出从现实到神话、从视觉到情感的完整意境，短小精悍，回味无穷。
主题思想
本诗通过描绘拂晓时分板桥送别的场景，表达了深挚的离愁别恨。诗人借神话意象将离别升华为一种不可逆转的命运，暗示人生聚散无常、情缘难续。芙蓉“红泪”既是对离人泪的象征，也是对美好情感易逝的哀叹。全诗主题可概括为：在时空苍茫中，对离别之痛的深切抒写，以及对人生漂泊、情感难留的哲学性感怀。其深层含义，是李商隐对人生聚散、仕途沉浮、爱情无依的集体性忧伤的缩影。