怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **孤秀**：孤高秀美。形容小松独立不群、气质清雅。
2. **轻阴**：淡淡的树荫，指小松枝叶尚细，遮阴不浓，却自有清幽之趣。
3. **桃李盛时**：比喻世俗繁华、趋炎附势之象。桃李象征富贵荣华，常喻指权贵或趋时之人。
4. **雪霜多后始青葱**：松树耐寒，经霜雪更显苍翠。此句暗喻君子在逆境中方显品格。
5. **枯荣事**：草木的枯死与繁茂，比喻人生荣辱、世事无常。
6. **百尺方资柱石功**：小松终将长成百尺之材，堪为国家栋梁（柱石）。此句寄寓诗人对自身才德的期许。
7. **为谢**：为此告诉。谢，告知。
8. **西园车马客**：指那些趋炎附势、追逐荣华的权贵宾客。西园为贵族游赏之所，象征世俗繁华。
9. **摇落尽成空**：出自宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，表达繁华易逝、人生无常的悲慨。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**托物言志**
全诗以小松为象征，将个人情感与品格寄托于物象，含蓄深沉，耐人寻味。
2
**对比手法**
桃李与小松、盛时与雪霜、枯荣与柱石、车马客的繁华与小松的寂寞，多重对比强化主题。
3
**双关与象征**
“青葱”既指松树颜色，亦象征品格坚韧；“柱石功”既指栋梁之材，亦喻治国之才。
4
**用典自然**
“摇落尽成空”化用宋玉《九辩》之语，不露痕迹，增强诗意的历史厚度。
主题思想
本诗通过赞美小松孤秀、耐寒、终将成材的品质，表达诗人对高洁人格的坚守与对大器晚成的信念。同时，批判了世俗社会中趋炎附势、追逐浮华的风气，揭示繁华易逝、唯有真才实德方可经得起时间考验的哲理。全诗既是对自我命运的自勉，也是对时代风气的深刻反思，体现了李商隐诗歌中一贯的“幽微深远、寄托遥深”的特点。