苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **金陵**：今南京，六朝古都，先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈等王朝建都于此，是唐代怀古诗的重要题材地。
2. **帝王州**：指金陵曾为多朝都城，象征帝王功业与繁华。
3. **列宿**：星宿，古人认为天象对应人事，列宿依旧，人事已非，暗含兴衰之叹。
4. **霸业大江流**：化用“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之意，喻指历史功业终被时间冲刷。
5. **驰道**：古代专供帝王车马通行的御道，此处象征昔日皇权与秩序。
6. **鳷鹊观**：汉代长安著名宫观，此处借指金陵宫苑中的宏伟建筑，代指六朝宫阙。
7. **凤凰楼**：传说中六朝宫苑中的楼阁，象征皇家威仪与繁华。
8. **清暑殿**：东晋、南朝宫中避暑之殿，亦为宫廷政治活动中心，此处代指宫廷生活。
9. **乐游**：乐游苑，南朝皇家园林，是帝王游乐之所。
10. **玉树**：指《玉树后庭花》，陈后主所作乐曲，被后人视为亡国之音的象征。
11. **后庭秋**：化用杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”之意，以秋景衬哀情，强化悲凉氛围。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**时空对照**
以“月”“星”等永恒自然意象与“宫没”“台倾”等短暂人事对比，突出历史沧桑。
2
**意象密集而统一**
全诗围绕“月”“江”“台”“宫”“歌”等意象，构建出一幅衰败的金陵图景，意象之间逻辑清晰，情感递进。
3
**用典自然**
借用《玉树后庭花》这一亡国典故，不露斧痕，以“歌”与“秋”呼应，强化悲凉意境。
4
**对仗工整**
中间两联“绿水绝驰道，青松摧古丘”“台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼”对仗精工，音律和谐。
主题思想
本诗通过月夜金陵的荒凉景象，追忆六朝兴亡，抒发对历史盛衰无常的深沉感慨。诗人借古讽今，警示当世：帝王霸业终将随江流而逝，奢靡享乐终将招致国破家亡。末句以《玉树后庭花》的哀歌，点明“奢靡误国”的主题，表达了对历史教训的深刻反思与对国家命运的忧患意识。全诗既具怀古之幽情，又含讽世之深意，是李白怀古诗中的典范之作。