汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班。如何一梦高唐雨，自此无心入武关。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **汉水**：即汉江，发源于陕西，流经湖北，是古代楚国与中原交通的重要水道。
2. **方城**：春秋时楚国所筑的长城，位于今河南方城县一带，是楚国北疆的军事屏障，常与“汉水”并称，代指楚地。
3. **带百蛮**：指汉水与方城之间聚居着众多少数民族（“百蛮”为古称，泛指南方边远民族），体现楚地边塞风貌。
4. **四邻**：指周边诸侯国或邻邦。
5. **乱周班**：指礼崩乐坏，周朝的等级秩序（“班”即班列、秩序）被破坏。此处暗喻当时藩镇割据、朝廷权威衰落的局面。
6. **高唐雨**：典出宋玉《高唐赋》，楚襄王梦会巫山神女，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，后世以“高唐梦”“巫山云雨”喻男女情爱或虚幻之梦。此处借指理想或政治抱负的幻灭。
7. **武关**：位于今陕西商洛，是关中通往荆楚的重要关隘，象征通往权力中心或政治舞台的路径。
8. **自此无心入武关**：表达诗人对仕途、政治的彻底失望与退隐之志。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**用典精妙，含蓄深沉**
诗中“高唐梦雨”“武关”皆为典故，不直言其事，而借历史意象传达复杂心绪，体现李商隐“无题诗”般的婉约风格。
2
**虚实相生，时空交错**
前实后虚，由地理之实转入梦境之虚，由现实之景转入心理之境，形成强烈的对比与张力。
3
**语言凝练，意象密集**
“汉水”“方城”“百蛮”“高唐雨”“武关”等意象层层叠加，营造出苍茫、迷离、悲凉的意境。
4
**情感内敛，哀而不伤**
虽写失意，却无激愤之语，以“无心”二字轻描淡写，反更显其痛之深、志之灰。
主题思想
本诗通过描绘楚地山川形势与历史典故，抒发了诗人对晚唐政局动荡、礼崩乐坏的忧思，以及个人理想破灭、仕途无望的深切悲凉。表面写楚地风光与历史记忆，实则寄托了诗人对政治理想的幻灭与退隐之志。“高唐梦雨”象征曾经的理想与抱负，“无心入武关”则表明对权力中心的彻底疏离。全诗主题集中于**理想与现实的冲突、仕与隐的抉择、对时代与个人命运的双重哀叹**。