日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **日射纱窗**：阳光透过纱窗照入室内，既写实景，也暗含时光流逝之意。“日射”有强烈的光影感，暗示白昼将尽。
2. **风撼扉**：风吹动门扇，轻微作响，以动衬静，突出环境的空寂。
3. **香罗拭手**：用丝织手帕擦拭双手，动作细腻，体现女子闲居、无所事事的慵懒状态。“香罗”为女子常用之物，带有闺阁气息。
4. **春事违**：春天的美好事物已经远去。“违”指错过、背离，暗含对春光流逝的怅惘。
5. **回廊四合**：四面环绕的回廊，形成封闭空间，象征内心的孤独与隔绝。
6. **掩寂寞**：不仅指空间被关闭，更指心境被孤寂笼罩。
7. **碧鹦鹉对红蔷薇**：一“碧”一“红”，色彩鲜明，形成视觉对比；鹦鹉无言，蔷薇静放，二者“对”立，却无交流，象征孤独中的自我对话，或人与自然的疏离。鹦鹉常为闺中宠物，反衬主人的孤寂。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**以景写情，情景交融**
全诗无一“愁”字，却处处透露出寂寞与哀愁，借助光影、声音、色彩、空间的组合，营造出浓郁的抒情氛围。
2
**意象精巧，色彩对比**
“日射”之暖光、“碧鹦鹉”、“红蔷薇”形成鲜明色彩对照，视觉冲击强烈，但情感基调却趋于冷寂，反衬出内心的孤独。
3
**动静结合**
风撼门扉为动，鹦鹉对花为静；阳光移动为动，回廊四合为静，动静之间凸显时光流逝与空间封闭。
4
**结构严谨，层层递进**
前两句由外景引入人物心理，后两句聚焦封闭空间与象征意象，由动入静，由外至内，情感逐步深化。
主题思想
本诗通过描绘春日深闺中静谧而略带凄清的图景，抒发了诗人对春光易逝、人生孤寂的深沉感慨。表面写女子独处之寂寞，实则寄托了诗人因仕途坎坷、漂泊无依而产生的孤独感与失落感。诗中“春事违”不仅指自然季节的更替，也暗喻青春、理想、知音的远去；“碧鹦鹉对红蔷薇”则象征着美好事物在孤独中自生自灭，无人欣赏，无人理解。全诗表达了一种深沉的、无法排遣的寂寥之美，体现了李商隐对人生无常、情感孤独的哲理性思考。