百里阴云覆雪泥，行人只在雪云西。明朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **阴云覆雪泥**：描绘冬日行旅的阴冷环境，“雪泥”化用苏轼“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”之意，暗喻人生漂泊、行迹难留。
2. **雪云西**：指行人位于阴云和积雪覆盖之地的西侧，既写实景，又暗示前路遥远、归途渺茫。
3. **明朝惊破还乡梦**：“明朝”即明天早晨；“惊破”指梦境被突然惊醒，表达思乡之切与归梦难成的无奈。
4. **陈仓**：古地名，今陕西宝鸡一带，是唐代由蜀入秦的重要关隘，为军事要地，也是李商隐此次西南行经之地。
5. **碧野鸡**：指山野中毛色青碧的野鸡，古有“陈仓野鸡化雉”的传说（见《晋书·张华传》），野鸡啼鸣常被视为异象或征兆。此处既写实，亦借典故暗示旅途艰险、前途未卜，或暗喻自己如孤鸟般漂泊。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象凝练，意境苍凉**
以“阴云”“雪泥”“雪云西”“碧野鸡”等意象，构建出冷寂、孤绝的边地行旅图，极具画面感。
2
**虚实结合**
前两句写实，后两句写梦与惊觉，由实入虚，再由虚转实（以“野鸡”之声落实梦境之破），结构精巧。
3
**用典无痕**
“陈仓”“野鸡”暗合“陈仓化雉”之典，既写实景，又寓象征——野鸡啼鸣如命运之兆，暗示前途未卜，却未直引典故，含蓄蕴藉。
4
**以声写静，以动衬寂**
末句以野鸡啼鸣打破梦境，反衬出山野之空旷与诗人内心之孤寂，极具张力。
主题思想
本诗通过描绘冬日行旅的艰险与孤寂，抒发了诗人远赴幕府、漂泊异乡的孤独感与思乡之痛。同时，“惊破还乡梦”的意象，也暗含仕途坎坷、归期渺茫的无奈与悲凉。末句“陈仓碧野鸡”不仅点明地理，更以山野异声象征命运无常，表达了对人生漂泊、前路未卜的深沉忧思。全诗以小见大，将个人行旅之愁升华为士人普遍的命运之叹。