玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木杮，前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **玄武湖**：六朝时期建康（今南京）著名皇家园林，是南朝帝王游乐之地，象征宫廷繁华。
2. **玉漏催**：玉制的漏壶滴水报时，象征时间流逝，暗喻王朝衰亡不可挽回。
3. **鸡鸣埭（dài）**：地名，在建康城北，南朝时皇帝常在此游猎，宫女随行，有“鸡鸣埭下”之典。
4. **绣襦**：绣花的短上衣，代指宫女或宫廷生活，也暗指南朝奢靡之风。
5. **琼树**：典出《陈书·张贵妃传》，陈后主宠妃张丽华有“玉树后庭花”之喻，“琼树”代指美人或宫廷歌舞。
6. **金莲步步来**：指南齐东昏侯潘妃“金莲花帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲花也。’”，极言奢靡与荒唐。
7. **木杮（fèi）**：削下的木片。敌军逼近，军营中木料被大量砍伐，暗示战乱逼近。
8. **前朝神庙锁烟煤**：前朝宗庙被锁，布满烟尘，象征王朝正统断绝，礼乐崩坏。
9. **满宫学士皆颜色**：指陈后主宠信文士，如江总、孔范等人，虽才高却无治国之能，沉溺于诗文宴乐。
10. **江令**：指江总，南朝陈尚书令，著名文人，陈亡后入隋，有“亡国之音”之讥。
11. **只费才**：空费才华，讽刺文人只知吟诗作赋，于国事无补。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**用典精妙，含蓄深婉**
全诗几乎句句用典，但自然贴切，无堆砌之感，如“金莲步步”暗讽奢靡，“江令费才”点出文人误国，皆含而不露。
2
**对比强烈，结构严谨**
前两联写繁华，后两联写衰败，形成鲜明对比；每联内部亦有对比（如“琼树”与“金莲”、“学士”与“费才”），增强批判力度。
3
**意象典型，象征性强**
“玉漏”“绣襦”“木杮”“烟煤”等意象，既具画面感，又承载历史寓意。
4
**语言凝练，音律和谐**
七律体裁，对仗工整，平仄协调，节奏沉郁顿挫，符合晚唐咏史诗的审美风格。
主题思想
本诗通过回顾南朝（尤指南齐、南陈）的兴亡历程，深刻揭示了**奢靡亡国、文弱误国、才士无用于世**的历史教训。诗人批判了帝王沉溺享乐、宠信文士而忽视军政的荒唐行为，讽刺了“江令”一类文人空有才情却无经世之志的悲剧命运。全诗既是对南朝亡国的哀悼，更是对晚唐政治腐败、国运衰微的隐忧与警示，表达了诗人深沉的家国情怀与历史责任感。