燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **燕南壮士**：指战国时期的刺客高渐离，燕国人，因善击筑而闻名，曾为荆轲好友，后欲为荆轲复仇，以筑中藏铅刺杀秦始皇未遂。
2. **吴门豪**：指专诸，春秋时期吴国人，为吴公子光（即后来的吴王阖闾）刺杀吴王僚。他曾在宴席中将匕首藏于鱼腹之中，成功行刺，故称“鱼隐刀”。
3. **筑中置铅**：高渐离为行刺秦始皇，在击筑的乐器中灌入铅块，使其沉重，借击筑之机扑击秦始皇，未遂被杀。
4. **鱼隐刀**：典出《史记·刺客列传》，专诸刺吴王僚时，将匕首藏于烤鱼的腹中，故称“鱼腹藏剑”，即“鱼隐刀”。
5. **太山一掷轻鸿毛**：化用司马迁《报任安书》中“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”之语，意为为知己者死，即使牺牲重大，也视之如轻鸿毛，毫无畏惧。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**用典精妙**
全诗以两个历史典故为核心，高度浓缩，不着一字解释，却意象鲜明，极具画面感。
2
**对仗工整**
前两句“燕南壮士”对“吴门豪”，“筑中置铅”对“鱼隐刀”，对仗工稳，音律铿锵。
3
**比喻奇崛**
“太山一掷轻鸿毛”以泰山之重对比鸿毛之轻，夸张中见力量，凸显牺牲的壮烈与无悔。
4
**语言豪放**
语言简练而气势雄浑，充满浪漫主义色彩，典型体现李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”而又“笔落惊风雨”的风格。
主题思想
本诗通过歌颂高渐离、专诸等古代刺客的忠义之举，表达了诗人对“士为知己者死”这一传统侠义精神的崇高礼赞。主题核心是“知遇之恩”与“以身相报”的伦理关系，强调士人应重义轻生、舍生取义。在更深层次上，也寄托了李白对理想人格的追求——不畏强权、重诺守信、慷慨赴义，即使面对泰山压顶般的压力，也视死如归，将个人生命置于道义之下。