籍籍征西万户侯，新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲，千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。南朝禁脔无人近，瘦尽琼枝咏四愁。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 籍籍：声名显赫、盛传的样子。
- 征西万户侯：指韩瞻（韩同年）之父，曾任征西将军，封万户侯，喻其家世显赫。
- 贵婿：指韩瞻娶高官之女，身份尊贵。
- 朱楼：华美的高楼，象征富贵。
- 先甲：科举中榜名次靠前，甲为甲等，先甲谓名次在前。
- 千骑：形容仪仗盛大，地位显达。
- 云路：仕途高升之路，喻科举及第或仕途腾达。
- 彩凤：喻韩瞻，象征才俊高飞。
- 牵牛：牛郎星，喻自己孤身未偶，暗含婚姻失意。
- 禁脔：原指晋元帝不许他人染指的皇家女婿人选，后泛指不可攀附的贵婿。
- 琼枝：喻美好才德之人，亦指自己。
- 四愁：张衡《四愁诗》，抒发怀才不遇、思君不得之情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对比手法
以“我居先甲”与“君在上头”形成仕途反差，凸显命运不公。
2
用典精妙
化用“禁脔”“牵牛”“彩凤”“四愁”等典故，含蓄深沉。
3
神话意象
借“天河”“牵牛”“彩凤”构建浪漫意境，反衬现实孤寂。
4
戏谑中藏悲
题为“戏赠”，语言诙谐，实则情感沉郁，体现李商隐“哀感顽艳”之风。
主题思想
通过祝贺友人新居与婚事的“戏赠”形式，抒发自己虽早登科第却仕途困顿、婚姻失意的苦闷，表达对命运不公的隐痛与怀才不遇的感慨，展现士人在门第与权势夹缝中的精神困境。