秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，黄鹅跌舞千年觥。仙人烛树蜡烟轻，清琴醉眼泪泓泓。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 秦王：借指秦始皇或泛指雄主，象征权力与霸气。
- 八极：指极远之地，四面八方。
- 羲和：神话中为太阳驾车之神，此处喻指操控日月。
- 劫灰：佛教语，指世界毁灭后留下的灰烬，喻战乱或灾祸。
- 龙头泻酒：酒器上雕有龙头，酒从龙口流出。
- 酒星：古代星名，传说主管酒食，亦指酒神。
- 金槽琵琶：装饰华贵的琵琶。
- 枨枨（chéng chéng）：弦乐声。
- 雨脚：雨点。
- 喝月：喝令月亮，极言狂态。
- 栉栉：整齐貌，形容云层如梳齿排列。
- 瑶殿：仙宫般的宫殿。
- 掌事：守夜报时之人。
- 玉凤：雕饰精美的凤形乐器或建筑构件。
- 海绡红文：传说中鲛人所织的轻纱，有红色花纹。
- 黄鹅：舞者名或舞姿如鹅。
- 千年觥：可饮千年的酒杯，喻长生或豪饮。
- 仙人烛树：神话中仙人所持的烛台。
- 泓泓：泪水满眶之状。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象奇诡**
融合神话、仙道、现实，如“羲和敲日”“喝月倒行”，突破时空逻辑。
2
**色彩浓烈**
“金槽”“银云”“红文”“碧天”，视觉冲击强烈。
3
**通感手法**
“玻璃声”以听觉写视觉，“雨脚吹笙”以触觉写听觉。
4
**节奏跳跃**
句式长短交错，意象快速切换，营造迷离氛围。
主题思想
通过描绘秦王（象征理想君主）在幻境中纵酒狂欢、驾驭天地、颠倒日月的壮景，表达诗人对权力、自由与不朽的向往；但狂欢终归虚幻，结尾“醉眼泪泓泓”揭示其内心深处的孤独、悲凉与对现实的无奈，反映李贺对盛唐气象的追慕与对中唐衰世的绝望。