先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。挼丝团金悬簏簌，神光欲截蓝田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 春坊正字：唐代太子属官，掌校勘典籍，职位清闲，象征文职。
- 三尺水：指宝剑，形容其寒光如水。
- 吴潭斩龙子：化用《晋书·张华传》中龙泉、太阿二剑斩蛟龙的典故。
- 隙月斜明：从缝隙中斜照的月光，映剑生寒。
- 练带：白绢般的剑身。
- 蛟胎皮：传说中蛟龙腹下之皮，坚韧可作剑鞘。
- 鸊鹈淬花：用鸊鹈鸟油淬剑，使刃纹如花。
- 白鹇尾：白鹇鸟尾羽，形容剑纹精美。
- 荆轲一片心：借荆轲刺秦的忠勇象征剑的刚烈精神。
- 簏簌（lù sù）：下垂的穗状饰物，指剑穗。
- 蓝田玉：美玉，喻珍贵之物，剑光可截之，极言其锋利。
- 白帝：西方之神，主杀伐，对应秋季，象征肃杀之气。
- 鬼母哭：传说鬼母夜哭，见《搜神记》，渲染剑出鞘时的恐怖氛围。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象奇诡
融合神话、传说、自然奇观，如“斩龙子”“白帝惊”“鬼母哭”，构建超现实意境。
2
色彩浓烈
“金”“白”“蓝”“寒”等冷色调词频现，营造冷峻肃杀氛围。
3
比喻新颖
以“练带”“蓝田玉”“白鹇尾”等比喻剑身、剑光、剑纹，不落俗套。
4
用典密集
化用龙泉剑、荆轲、白帝等典故，增强历史厚重感与象征意义。
主题思想
通过赞颂一柄神勇之剑，寄托诗人对英雄气概、建功立业的强烈渴望，反衬自身困于文职、壮志难酬的悲愤。剑象征不屈的精神与刚烈之心，而“春坊字”则代表平庸的官僚身份，二者的对立凸显了理想与现实的冲突，表达出李贺对生命价值与精神自由的执着追求。