湘妃庙前的斑竹历经千年依然苍翠不枯，长久陪伴着湘水女神覆盖江面。南方女子吟唱的歌声弥漫在寒冷的夜空，九嶷山静默苍绿，斑竹上的泪痕如红花点点。离群的鸾鸟与失伴的凤凰在烟雾缭绕的梧桐林中徘徊，巫山的云与蜀地的雨遥遥相会。幽深的愁绪随着秋意升上青枫枝头，清冷的夜中，江波之间仿佛传来远古神龙的低吟。
古诗原文
筠竹千年老不死，
长伴神娥盖江水。
蛮娘吟弄满寒空，
九山静绿泪花红。
离鸾别凤烟梧中，
巫云蜀雨遥相通。
幽愁秋气上青枫，
凉夜波间吟古龙。
长伴神娥盖江水。
蛮娘吟弄满寒空，
九山静绿泪花红。
离鸾别凤烟梧中，
巫云蜀雨遥相通。
幽愁秋气上青枫，
凉夜波间吟古龙。
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词语解释
- 筠竹：即斑竹，传说为湘妃泣泪染成，又称湘妃竹。
- 神娥：指湘水女神，即舜帝二妃娥皇、女英。
- 蛮娘：南方女子，泛指湘楚一带的歌女。
- 九山：指九嶷山，传说中舜帝葬地，湘妃曾在此哀泣。
- 离鸾别凤：喻指分离的仙侣，象征湘妃与舜的生死永隔。
- 巫云蜀雨：化用宋玉《高唐赋》中巫山神女与楚王梦中相会典故，暗喻人神相隔、情意难通。
- 吟古龙：指江中似有神龙低吟，象征湘妃哀怨之魂不灭。
- 神娥：指湘水女神，即舜帝二妃娥皇、女英。
- 蛮娘：南方女子，泛指湘楚一带的歌女。
- 九山：指九嶷山，传说中舜帝葬地，湘妃曾在此哀泣。
- 离鸾别凤：喻指分离的仙侣，象征湘妃与舜的生死永隔。
- 巫云蜀雨：化用宋玉《高唐赋》中巫山神女与楚王梦中相会典故，暗喻人神相隔、情意难通。
- 吟古龙：指江中似有神龙低吟，象征湘妃哀怨之魂不灭。
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诗歌赏析
全诗以湘妃传说为题材，通过神话意象与凄清景物的交织，营造出幽深哀婉的意境。诗人以“千年老不死”的筠竹起笔，赋予自然物以灵性，突出时间之久与情思之深。中间以“蛮娘吟弄”“离鸾别凤”等意象层层推进，将现实与传说、人间与神界交融。结尾“幽愁秋气”“吟古龙”更以秋夜寒波中的低吟收束，余韵悠长，尽显李贺特有的冷艳奇崛之风。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
李贺生活于中唐时期，社会动荡，个人仕途坎坷，多病早衰，故其诗常借神话、鬼魅、哀怨题材抒发内心孤愤与生命悲感。《湘妃》作于其南游湘楚期间，受当地湘妃传说与楚地巫风影响，借古抒怀，寄托对理想破灭、知音难觅、生死离别的深沉感慨。
背景亮点
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文化背景
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艺术特色
1. 意象奇诡冷艳，融合神话与现实，如“老不死”之竹、“泪花红”“吟古龙”等，具李贺“诗鬼”典型风格。
2. 时空交错，现实（蛮娘吟唱）与传说（湘妃泣竹）、人间（九山）与神界（巫云蜀雨）交织，增强神秘感。
3. 色彩对比强烈，“静绿”与“泪花红”形成视觉冲击，突出哀怨之美。
4. 通感运用，“吟弄满寒空”将听觉与温度感结合，强化氛围。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
借湘妃泣竹、魂断湘水的古老传说，抒发对永恒离别、生死隔绝的深切哀思，寄托诗人对理想难遂、知音难遇、生命短暂的幽愤与悲愁，表达了一种超越时空的孤独与凄美。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征