公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 公莫舞:古舞名,传为鸿门宴上项庄舞剑时,项伯亦起舞以护刘邦,“公莫舞”即劝止之语。
- 项伯翼蔽刘沛公:项伯以身体遮蔽刘邦,使其免遭项庄刺杀。
- 方花古础:雕花古柱的柱基。九楹:九间殿堂,极言宴厅之宏阔。
- 刺豹淋血:以勇士刺豹喻宴中紧张气氛,亦暗指杀伐之兆。
- 桐竹:代指丝竹管弦之乐,此处“无桐竹”谓无雅乐,唯闻刀兵之声。
- 割鸣筝:长刀直立如割断筝弦,喻杀机四伏。
- 宝玦:半环形玉佩,范增以玦示项羽杀刘邦,项庄三视其玦,见杀机。
- 项庄掉鞘:拔剑出鞘,欲行刺杀。
- 材官小尘:小臣项伯微动衣尘,即起身劝止。
- 赤龙子:指刘邦,传说其母梦与赤龙交而生,象征天命所归。
- 芒砀云:刘邦曾隐于芒砀山,有云气环绕,预示帝王之兆。
- 咸阳王气:秦都咸阳有帝王之气,喻秦亡汉兴。
- 铁枢铁楗:指函谷关等险要关隘,重兵把守。
- 大旗五丈撞双环:汉军旗帜高扬,撞响宫门,象征夺取政权。
- 绝膑刳肠:断膝剖腹,极言忠臣赴死之志。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象奇崛
如“刺豹淋血”“长刀割鸣筝”“芒砀云端抱天回”,融合暴力、神秘与壮丽,体现李贺“冷艳怪丽”之风。
2
节奏紧凑
句式短促,动词密集(排、刺、割、起、撞等),营造紧张氛围。
3
象征手法
以“宝玦”象征杀机,“赤龙子”象征天命,“王气清如水”象征政权更替。
4
用典精切
化用《史记·项羽本纪》鸿门宴情节,不直述而重提炼,突出关键瞬间。
主题思想
本诗通过重写“公莫舞”典故,赞颂项伯在关键时刻以忠义护佑真命天子,揭示“天命所归,忠义可通”的政治哲理。同时,借汉兴秦亡之迹,表达对正义、忠诚与历史大势的深刻认知,暗含对中唐政局中忠义缺失的忧思与呼唤。