汀洲白蘋草，柳恽乘马归。江头樝树香，岸上蝴蝶飞。酒杯箬叶露，玉轸蜀桐虚。朱楼通水陌，沙暖一双鱼。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 汀洲：水边平地或小洲。
- 白蘋：水生植物，常象征离愁别绪。
- 柳恽：南朝宋诗人，以《江南曲》闻名，此处借其诗意追和。
- 樝树：即山楂树，花有香气。
- 箬叶露：箬竹叶上凝结的露水，喻酒之清醇。
- 玉轸：玉制的琴柱，代指琴。
- 蜀桐：蜀地所产桐木，制琴良材。
- 虚：空寂，指琴未弹奏，余音寂然。
- 朱楼：华美的红色楼阁。
- 水陌：水边小路。
- 双鱼：双关，既指水中游鱼，亦暗喻书信或情侣。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象密集而清丽，
如“白蘋”“樝香”“蝶飞”“双鱼”，构成一幅江南春景图。
2
对仗工整而不滞，
如“江头樝树香，岸上蝴蝶飞”，自然流畅。
3
以“虚”字点睛，
琴未弹而情已至，体现李贺“虚境写情”的典型手法。
4
色彩明丽（朱楼、白蘋、绿草），
对比柔和，具李贺特有的奇丽风格。
主题思想
借追和柳恽之诗，描绘江南春景之美，表达对宁静自然生活的向往，抒写诗人内心的孤寂与对理想境界的追寻，隐含仕途失意后寄情山水、向往隐逸的情感。