送客饮别酒，千觞无赭颜。何物最伤心？马首鸣金环。野色浩无主，秋明空旷间。坐来壮胆破，断目不能看。行槐引西道，青梢长攒攒。韦郎好兄弟，叠玉生文翰。我在山上舍，一亩蒿硗田。夜雨叫租吏，春声暗交关。谁解念劳劳？苍突唯南山。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 千觞无赭颜：饮尽千杯也不见红脸，形容离愁之重，酒难醉人。
- 马首鸣金环：马头饰金环作响，象征离别启程，声音刺耳，令人心碎。
- 野色浩无主：原野辽阔却无归属，暗喻世道荒凉、人心无依。
- 断目不能看：伤心至极，不忍目送。
- 叠玉生文翰：喻韦氏兄弟才华如美玉相叠，文采出众。
- 蒿硗田：长满蒿草、贫瘠的土地，喻生活困苦。
- 租吏：催缴赋税的官吏，反映赋役繁重。
- 劳劳：忧愁、离愁之貌。
- 苍突唯南山：南山高耸苍茫，象征永恒与孤独，反衬人之渺小与无助。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
意象奇崛
以“马首鸣金环”“夜雨叫租吏”等非常规意象强化感官冲击。
2
通感运用
听觉（鸣环、叫吏）、视觉（野色、秋明）、心理（壮胆破、断目）交织，增强感染力。
3
对比强烈
兄弟“叠玉生文翰”之才与我“一亩蒿硗田”之困形成鲜明对照。
4
以景结情
结尾“苍突唯南山”以静制动，余韵悠长，体现李贺“冷艳”诗风。
主题思想
本诗通过送别友人，抒发深沉的离愁别恨，更深刻揭示诗人怀才不遇、生活困顿的悲愤，以及对社会不公、赋役压迫的隐晦控诉。在个人情感与时代困境的交织中，表达对理想破灭的哀叹与对永恒自然的孤独守望。