奚骑黄铜连锁甲，罗旗香干金画叶。中军留醉河阳城，娇嘶紫燕踏花行。春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。女垣素月角咿咿，牙帐未开分锦衣。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 奚骑：指北方奚族骑兵，泛指边疆少数民族精锐骑兵。
- 黄铜连锁甲：以黄铜片连缀而成的铠甲，象征军容威武。
- 罗旗香干：绣有花纹的战旗，“香干”指旗杆，或饰有香料，显其华贵。
- 金画叶：旗帜上绘有金色叶形纹饰，象征尊贵。
- 中军：主帅所在的核心部队。
- 河阳城：唐代军事重镇，今河南孟州，为兵家要地。
- 紫燕：骏马名，喻战马神骏如飞燕。
- 红玉：比喻骑兵将领肤色红润、英武俊美。
- 捎鞭：扬鞭动作，鞭梢轻掠。
- 上空绿：指鞭影划破春日碧空。
- 女垣：城上矮墙，即女墙。
- 素月：清冷的月亮。
- 角咿咿：号角声低回悠长。
- 牙帐：主帅军帐，以象牙装饰，象征统帅权威。
- 分锦衣：分发锦衣，指赏赐将士，准备出征。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象奇崛**
如“紫燕踏花”“红玉”“上空绿”等，突破常规，充满李贺特有的奇幻色彩。
2
**色彩浓烈**
黄铜、金叶、红玉、素月、绿空，形成强烈视觉冲击。
3
**动静结合**
既有“走马捎鞭”的动态，又有“素月角咿咿”的静谧，张弛有度。
4
**通感运用**
“香干”“角咿咿”将视觉、听觉、嗅觉交融，增强画面感。
主题思想
通过描绘贵族女性征行时的华美军容与肃穆气象，展现唐代贵族对军事荣耀的追求，同时以瑰丽奇异的笔法表达对边塞生活的浪漫想象，暗含对功名、权力与女性力量的赞颂，体现李贺对“奇”与“美”的独特审美追求。