晓凉暮凉树如尽，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 晓凉暮凉：清晨与傍晚的凉意，点明四月气候特点。
- 树如尽：形容树木被凉气笼罩，似被抽去生气。
- 浓绿生云外：绿色浓郁，山势绵延至云外，突出空间深远。
- 依微香雨：细雨朦胧，带有花香。
- 青氛氲：青色的雾气弥漫。
- 腻叶：油亮润泽的叶子。
- 蟠花：盘绕盛开的花。
- 金塘：华美池塘，或指夕阳映照如金。
- 老景：暮春之景，象征生命衰微。
- 堕红残萼：落花与残存花萼，喻春尽。
- 暗参差：在幽暗中零乱不齐。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象密集而奇丽，
色彩浓烈，如“浓绿”“青氛氲”“金塘”“碧漪”，构成视觉冲击。
2
通感运用
“依微香雨”融合嗅觉与触觉，“腻叶”以触觉写视觉，增强感知层次。
3
动静结合
静景（树、塘、残萼）与微动（摇碧漪、雨丝、花落）交织，突出寂寥中的细微生机。
4
以景结情，
不直抒胸臆，而哀感自现，体现李贺“冷艳奇峭”的风格。
主题思想
通过描绘四月暮春的清冷景象，表现自然由盛转衰的必然规律，寄托诗人对时光流逝、生命短暂的深沉感伤。在应试诗框架中，李贺以独特审美将节令书写升华为对生命本质的哲思，体现其超越常人的敏锐感知与悲剧意识。