有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬。夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群？
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **匡坐**：正襟危坐，形容严肃庄重的坐姿。
2. **夜分**：夜半，深夜。
3. **平明**：天刚亮的时候。
4. **啸咤**：大声呼喝，抒发愤懑或豪情。
5. **世纷**：世间纷乱，指安史之乱前后的社会动荡。
6. **心随长风去，吹散万里云**：比喻志向高远，欲扫除天下阴霾，实现理想。
7. **济南生**：指西汉伏生，济南人，年九十余仍传《尚书》，象征老而守旧、拘泥于经学的儒生。李白借此表达不愿空谈经学、老死书斋的志向。
8. **拂剑起**：拔剑而起，表示投身军旅、建功立业。
9. **沙漠收奇勋**：指在边疆抗击外敌，建立奇功。唐代边塞诗常见意象。
10. **阡陌间**：田间小路，代指乡野隐居生活。
11. **扬清芬**：留下清高的声誉，扬名后世。
12. **夫子**：对何昌浩的尊称。
13. **管乐**：管仲（春秋政治家）与乐毅（战国名将），象征文能治国、武能安邦的杰出人才。
14. **冠三军**：冠绝三军，形容才能超群。
15. **同出处**：一同出仕或隐居，指志同道合，共同进退。
16. **沮溺**：长沮、桀溺，春秋时两位隐士，典出《论语·微子》，孔子欲与之同隐，子路言“不仕无义”，李白反用其意，表示自己不愿隐居，而愿出仕建功。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情感真挚，气势磅礴**
全诗情感由低沉到激昂，层层递进，形成强烈的抒情张力。
2
**用典自然，反用其意**
如“济南生”“管乐”“沮溺”等典故，李白不照搬原意，而是根据自身志趣加以转化，体现其“以我为主”的用典风格。
3
**对仗工整，节奏鲜明**
虽为古体诗，但多处对仗，如“拂剑起”对“收奇勋”，“老死阡陌间”对“何因扬清芬”，增强语言力度。
4
**意象宏大，意境开阔**
“长风”“万里云”“沙漠”“三军”等意象，构建出壮阔的时空背景，凸显诗人高远志向。
主题思想
本诗通过抒发个人惆怅与豪情，表达了李白不愿老死书斋、渴望投身时代洪流、建立功业的强烈愿望。诗人批判空谈经学的迂腐儒生，赞美文武双全的英才，并明确表示不愿与隐士为伍，而愿与志同道合的志士一同出仕，共赴国难。全诗主题鲜明：**追求功业、报效国家、实现自我价值**，体现了李白积极入世、以天下为己任的儒家精神与英雄气概。