许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶，古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。先将芍药献妆台，后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢，清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨，骨兴牵人马上鞍。两马八蹄踏兰苑，情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰，袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。自从小靥来东道，曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏，三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **许史**：西汉外戚许伯、史高，喻指权贵外戚。
- **宫锦**：宫廷织锦，极言奢华。
- **铜驼**：洛阳铜驼街，繁华之地，亦暗含兴亡之叹。
- **郑袖**：战国楚怀王宠妃，此处借指郑姬，亦暗喻美色与政治。
- **鼎门**：洛阳城门，象征帝都。
- **芍药**：象征爱情与离别。
- **莫愁**：古乐府中女子，此处代指郑姬。
- **清弦五十**：指琴瑟等乐器，极言音乐之盛。
- **合竹**：竹节相合，喻情意契合。
- **夜光玉枕**：极言奢华卧具，凤凰象征高贵。
- **袷罗**：夹衣，此处指门帘。
- **蜀纸**：蜀地所产名纸，文人书写用。
- **明君**：指《王昭君》曲，暗含悲怨。
- **含商**：商音属秋，主悲，指曲调悲凉。
- **小靥**：指郑姬，面颊微涡，代指美人。
- **相如冢**：司马相如墓，喻文人早逝，才情不朽。
- **三秦**：指关中地区，亦指现实世界。
- **曹植**：才高八斗，喻代笔赋诗之才。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象奇诡**
大量使用“夜光玉枕”“凤凰”“铜驼”“蜀纸”等瑰丽意象，营造梦幻氛围。
2
**通感修辞**
“弹声咽春弄君骨”将听觉、触觉、心理感受融合。
3
**典故密集**
许史、郑袖、莫愁、相如、曹植等典故层层叠加，深化主题。
4
**结构跳跃**
时空交错，现实与回忆、宴乐与悲思穿插，形成“长吉体”特有的迷离感。
主题思想
借为郑姬作歌之名，抒写对才情被埋没、真情难遇的悲慨。表面写贵族宴乐之奢华与美人之艳，实则暗讽权贵虚浮、知音难求，表达对理想人格（如曹植）的追慕，以及对生命短暂、才士不遇的深沉哀叹。