请听我讲述黄帝时代的故事，乐官伶伦采集了二十四根竹子。这些竹子采自昆仑仙山，黄帝下令从中分制为十二根律管。伶伦用它来校正音律，黄帝用它来调和天地元气。当黄帝乘龙升天之时，二十三根律管都随他而去，只留下其中一根在人间吹奏。没有德行的人无法获得这根律管，如今它已深埋于虞舜的祠庙之中。
古诗原文
请说轩辕在时事，
伶伦采竹二十四。
伶伦采之自昆丘， 轩辕诏遣中分作十二。
伶伦以之正音律，
轩辕以之调元气。 当时黄帝上天时，
二十三管咸相随，
唯留一管人间吹。 无德不能得此管，
此管沉埋虞舜祠。
伶伦采竹二十四。
伶伦采之自昆丘， 轩辕诏遣中分作十二。
伶伦以之正音律，
轩辕以之调元气。 当时黄帝上天时，
二十三管咸相随，
唯留一管人间吹。 无德不能得此管，
此管沉埋虞舜祠。
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词语解释
- 轩辕：即黄帝，传说中中华文明的始祖，亦为音乐、历法、医药的发明者。
- 伶伦：黄帝时的乐官，相传为中国音律的创始者。
- 昆丘：即昆仑山，神话中的仙山，产美玉良竹。
- 十二：指十二律，古代音律体系中的十二个标准音高。
- 元气：天地未分前的混沌之气，古人认为音乐可调和阴阳元气。
- 上天：指黄帝乘龙升天，道教传说中黄帝成仙而去。
- 一管人间吹：象征礼乐文明在人间延续。
- 虞舜祠：舜帝之庙，代表圣王之德与礼乐传承。
- 伶伦：黄帝时的乐官，相传为中国音律的创始者。
- 昆丘：即昆仑山，神话中的仙山，产美玉良竹。
- 十二：指十二律，古代音律体系中的十二个标准音高。
- 元气：天地未分前的混沌之气，古人认为音乐可调和阴阳元气。
- 上天：指黄帝乘龙升天，道教传说中黄帝成仙而去。
- 一管人间吹：象征礼乐文明在人间延续。
- 虞舜祠：舜帝之庙，代表圣王之德与礼乐传承。
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诗歌赏析
全诗以神话传说为骨架，借黄帝、伶伦制律之事，抒发对礼乐文明失落与德行衰微的慨叹。语言奇崛，意象瑰丽，节奏简劲，充满神秘色彩与历史纵深，体现了李贺“长吉体”的典型风格。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗为李贺拟古乐府《苦篁调啸引》之作，属乐府旧题新咏。唐代中后期礼乐制度崩坏，士人对理想政治与文化秩序的追慕日盛。李贺借上古圣王制乐升天之事，暗喻当世德衰乐坏，表达对理想政治与纯粹艺术的向往。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. 神话叙事与历史想象结合，构建超现实意境。
2. 用典精切，以“伶伦制律”“黄帝升天”等典故浓缩文化记忆。
3. 语言奇峭冷艳，动词如“采”“诏遣”“相随”“沉埋”极具张力。
4. 结构紧凑，层层递进，由制律至升天，终至遗管埋祠，形成悲剧性收束。
5. 以“管”为线索，贯穿全篇，象征礼乐与德行的传承。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
诗歌通过追述黄帝时代制乐升天的神圣历史，揭示礼乐文明与圣王德行密不可分的关系；末两句“无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠”，深刻表达了对德衰乐废的忧思，寄托了诗人对理想政治与文化秩序的追慕与失落之感。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征