晓木千笼真蜡彩，落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸，长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄，长畛裴回桑柘重。刺香满地菖蒲草，雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道，天浓地浓柳梳扫。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 晓木：清晨的树木。
- 真蜡彩：形容树皮或枝叶如蜡质般光泽，色彩鲜明。
- 落蕊枯香：凋落的花蕊，尚存余香。
- 缥茸：青白色细毛，指嫩芽初发。
- 葱茏：草木茂盛貌。
- 野家：乡野人家。
- 新垄：新筑的田埂。
- 长畛：长而曲折的田埂。
- 桑柘重：桑树与柘树浓密重叠。
- 刺香：指菖蒲草散发的浓烈香气。
- 雨梁燕语：雨中的燕子在屋梁上鸣叫。
- 摇扬：摇曳飞扬，指柳絮或柳枝。
- 天浓地浓：形容天地间气息浓重，生机勃发。
- 柳梳扫：柳枝如梳子般轻扫大地。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象奇丽**
如“真蜡彩”“柳梳扫”等比喻新颖，具李贺式陌生化语言风格。
2
**色彩浓烈**
“蜡彩”“缥茸”“葱茏”等词营造视觉冲击。
3
**感官交织**
视觉、嗅觉、听觉并用，增强画面感。
4
**动静结合**
静景（枯香、新垄）与动景（长风、燕语、摇扬）交错。
主题思想
通过对初夏乡野繁盛景象的描绘，反衬诗人对生命短暂、年华易逝的深切悲感。自然万物勃发生长，而个体却“悲身老”，形成强烈对比，表达出诗人对时光流逝的无奈与对生命存在的孤独体悟，体现李贺诗歌中“冷艳哀感”的核心主题。