吴苑晓苍苍，宫衣水溅黄。小鬟红粉薄，骑马珮珠长。路指台城迥，罗薰袴褶香。行云沾翠辇，今日似襄王。宝袜菊衣单，蕉花密露寒。水光兰泽叶，带重剪刀钱。角暖盘弓易，靴长上马难。泪痕沾寝帐，匀粉照金鞍。剪翅小鹰斜，绦根玉镟花。鞦垂妆钿粟，箭箙钉文牙。狒狒啼深竹，老湿沙。宫官烧蜡火，飞烬污铅华。十骑簇芙蓉，宫衣小队红。练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。旗湿金铃重，霜干玉镫空。今朝画眉早，不待景阳钟。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 吴苑：指六朝时吴地宫苑，或泛指江南园林。
- 宫衣：宫女所穿之衣，亦指宫人。
- 台城：六朝宫城，在今南京，为陈后主等帝王游乐之所。
- 襄王：楚襄王，曾梦会巫山神女，典出宋玉《高唐赋》。
- 宝袜：女子所穿华美袜子，或指袜带。
- 剪刀钱：古代一种形如剪刀的铜钱，或喻衣带垂重如钱。
- 鞦：马腹带，即“鞦带”，常饰以珠玉。
- 箭箙：箭袋。
- 狒狒、（jiāojīng）：分别为猿猴类与鹭鸟，渲染荒寂氛围。
- 铅华：女子化妆用的铅粉，代指妆容。
- 十骑：指随侍宫女的骑兵，或仪仗。
- 宋鹊：香炉名，或指“宋玉所制鹊形香炉”。
- 卢龙：古塞名，代指边塞，此处或借指狩猎之地。
- 景阳钟：南朝陈景阳宫晨钟，标志宫门开启，后喻宫廷生活。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象奇崛**
大量使用“绦根玉镟花”“箭箙钉文牙”等冷僻、雕琢之词，体现“鬼才”风格。
2
**色彩浓艳**
“红粉”“翠辇”“金鞍”“铅华”等词营造华丽而衰颓的视觉冲击。
3
**时空交错**
现实与梦境、南朝与当下、宫廷与边塞交织，形成迷离意境。
4
**用典隐晦**
借“襄王梦”“景阳钟”等典，含蓄批判帝王荒淫。
主题思想
通过描绘南朝宫苑的晨景、闺怨、狩猎、早行等场景，借古讽今，抒发对帝王奢靡、宫女哀怨、国运衰微的深沉感慨。表面写“画苑”之景，实则寄托诗人对理想破灭、时光易逝、人生如梦的悲慨，核心在于“繁华易尽，梦醒成空”的历史虚无与个体孤独。