邺城里，傍晚尘土飞扬。手持黑丸，斩杀文官小吏。用荆棘做鞭，骑虎为马。团团奔走于邺城之下。手持切玉宝剑，背负射日神弓。这些宝物献给谁？敬奉给当权的相公。车驾缓缓而来，是关右的儿郎。路上洒扫焚香，迎接相公归来。
古诗原文
邺城中，
暮尘起。
将黑丸，
斫文吏。
棘为鞭，
虎为马。 团团走，
邺城下。
切玉剑，
射日弓。
献何人，
奉相公。 扶毂来，
关右儿。
香扫途，
相公归。
暮尘起。
将黑丸，
斫文吏。
棘为鞭，
虎为马。 团团走，
邺城下。
切玉剑，
射日弓。
献何人，
奉相公。 扶毂来，
关右儿。
香扫途，
相公归。
白话译文
译文亮点
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解这首诗在不同历史时期的译文版本
注释
词语解释
- 邺城：三国曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的都城，位于今河北临漳，为北方军事重镇。
- 黑丸：可能暗喻暴力或不详之物，或指代叛乱者、武士的象征。
- 斫文吏：斩杀文职官员，暗示对文治秩序的破坏。
- 棘为鞭，虎为马：以荆棘为鞭，骑虎为马，象征野蛮、暴烈、非礼制的武力。
- 切玉剑、射日弓：神话中的神兵利器，象征超凡武力与权威。
- 相公：唐代对宰相或权臣的尊称，此处或暗指掌权者。
- 关右儿：指关中以西地区的勇士，常为军事精锐。
- 香扫途：古代迎接尊贵人物的礼仪，洒扫道路、焚香以示尊崇。
- 黑丸：可能暗喻暴力或不详之物，或指代叛乱者、武士的象征。
- 斫文吏：斩杀文职官员，暗示对文治秩序的破坏。
- 棘为鞭，虎为马：以荆棘为鞭，骑虎为马，象征野蛮、暴烈、非礼制的武力。
- 切玉剑、射日弓：神话中的神兵利器，象征超凡武力与权威。
- 相公：唐代对宰相或权臣的尊称，此处或暗指掌权者。
- 关右儿：指关中以西地区的勇士，常为军事精锐。
- 香扫途：古代迎接尊贵人物的礼仪，洒扫道路、焚香以示尊崇。
注释亮点
词语查询
查询注释中的关键词语详细解释
相关词汇
查看与本诗注释相关的其他词汇
注释演变
了解这首诗注释在不同历史时期的变化
展开详情
查看注释的详细内容和背景信息
诗歌赏析
此诗以童谣形式，通过象征与夸张手法，描绘邺城动荡、武力当道的社会图景。语言简练，节奏急促，意象奇崛，充满李贺式的诡丽色彩。童谣表面天真，实则暗含讽刺，借孩童之口揭露权力更迭中的暴力与谄媚。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
唐代中后期藩镇割据，邺城（魏博节度使驻地）多次发生兵变与权力争夺。李贺生活于中唐，亲历政局动荡，此谣可能借古讽今，影射当时藩镇拥兵自重、文官遭戮、武夫当道的社会现实。邺城作为历史军事重镇，成为权力与暴力的象征。
背景亮点
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1. 童谣体：采用民间歌谣形式，语言通俗，节奏明快，增强讽刺与反讽效果。
2. 意象奇崛：如“虎为马”“射日弓”，融合神话与现实，体现李贺“鬼才”风格。
3. 象征手法：“黑丸”“斫文吏”象征暴力夺权，“香扫途”反衬前文血腥，形成强烈对比。
4. 对比结构：前段写暴力横行，后段写谄媚迎归，揭露权力崇拜的荒诞。
艺术亮点
文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
揭露中唐藩镇割据下武人专权、文官受戮的社会现实，批判权力更迭中的暴力与谄媚。借邺城童谣，表达对乱世中礼崩乐坏、以暴易暴的深刻忧虑，暗含对中央权威衰落的讽刺与悲叹。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征