长戈不能击打猛虎，强弩无法烹煮猛兽。虎母哺育幼虎，教出凶残本性。抬头可成城墙，摆尾可作军旗。东海黄公，因夜行遇虎而忧愁。路上遇见仁兽驺虞，牛哀却愤愤不平。活着何必用刀？壁上宝剑自鸣如雷。泰山脚下，传来妇人痛哭之声。官府虽有法度，官吏却不敢过问。
古诗原文
长戈莫舂，
彊弩莫烹。
乳孙哺子，
教得生狞。
举头为城，
掉尾为旌。
东海黄公，
愁见夜行。
道逢驺虞，
牛哀不平。
生何用尺刀，
壁上雷鸣。
泰山之下，
妇人哭声。
官家有程，
吏不敢听。
彊弩莫烹。
乳孙哺子，
教得生狞。
举头为城，
掉尾为旌。
东海黄公，
愁见夜行。
道逢驺虞，
牛哀不平。
生何用尺刀，
壁上雷鸣。
泰山之下，
妇人哭声。
官家有程，
吏不敢听。
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词语解释
- 长戈、彊弩：长矛与强弓，象征武力。
- 舂、烹：原指击打与煮食，此处喻制服猛虎。
- 乳孙哺子：虎母哺育幼虎，暗喻恶行代际传承。
- 生狞：天生凶恶。
- 举头为城，掉尾为旌：极言虎威之盛，头尾皆可成军事象征。
- 东海黄公：传说能制虎的术士，见《西京杂记》，此处反写其惧虎。
- 驺虞：传说中仁兽，不食生物，象征仁政。
- 牛哀：即“虎化人”之典，《淮南子》载牛哀病七日化为虎，喻人性异化为兽性。
- 尺刀：短刀，象征凡人之力。
- 壁上雷鸣：宝剑自鸣，喻英雄不得用武或世道不平。
- 泰山之下，妇人哭声：暗用“苛政猛于虎”典故，孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者，因虎食人，而政更甚。
- 官家有程：官府有法令制度。
- 吏不敢听：官吏畏惧权势或现实，不敢执法。
- 舂、烹：原指击打与煮食，此处喻制服猛虎。
- 乳孙哺子：虎母哺育幼虎，暗喻恶行代际传承。
- 生狞：天生凶恶。
- 举头为城，掉尾为旌：极言虎威之盛，头尾皆可成军事象征。
- 东海黄公：传说能制虎的术士，见《西京杂记》，此处反写其惧虎。
- 驺虞：传说中仁兽，不食生物，象征仁政。
- 牛哀：即“虎化人”之典，《淮南子》载牛哀病七日化为虎，喻人性异化为兽性。
- 尺刀：短刀，象征凡人之力。
- 壁上雷鸣：宝剑自鸣，喻英雄不得用武或世道不平。
- 泰山之下，妇人哭声：暗用“苛政猛于虎”典故，孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者，因虎食人，而政更甚。
- 官家有程：官府有法令制度。
- 吏不敢听：官吏畏惧权势或现实，不敢执法。
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诗歌赏析
全诗以猛虎为象征，层层递进，借虎之凶威映射社会黑暗。语言奇崛冷峻，意象密集，充满张力。通过神话、典故与现实交织，营造出阴森压抑的氛围，展现李贺典型的“鬼才”风格。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
中唐时期，藩镇割据，宦官专权，吏治腐败，民生困苦。李贺身处此乱世，仕途受阻，体弱多病，对社会不公深怀愤懑。此诗借《猛虎行》旧题，以虎喻权贵与暴政，抒发对时政的批判与无力感。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. 象征与隐喻密集：猛虎象征强权与暴政，驺虞象征理想仁政，形成强烈对比。
2. 典故翻新：东海黄公、牛哀、泰山妇人等典故反用或深化，增强批判性。
3. 语言奇峭：用字险怪，节奏急促，如“长戈莫舂，彊弩莫烹”，形成压迫感。
4. 意象跳跃：由虎威到宝剑自鸣，再到妇人哭声，时空交错，意境幽深。
5. 以声写情：“壁上雷鸣”“哭声”以听觉强化悲愤情绪。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
揭露中唐社会“苛政猛于虎”的现实，批判权贵横行、官吏怯懦、百姓遭殃的黑暗政局，表达诗人对正义难伸、英雄无用武之地的深切悲慨。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征