太阳从昆仑山落下，光芒如同舒展的丝线。徒然照亮了葵花与藿草的心，却不照见游子的悲愁。曲折的黄河弯转如带，太阳却从天地中央运行。传说中的旸谷我早已耳闻，若木之树却始终未见。太阳你熔化金石，为何偏要销蚀人心？后羿弯弓搭箭，为何不射中你，让你长久不得奔行？难道要教晨光永远变成黄昏？
古诗原文
白日下昆崙，
发光如舒丝。
徒照葵藿心，
不照游子悲。
折折黄河曲，
日从中央转。
旸谷耳曾闻，
若木眼不见。
奈尔铄石，
胡为销人。
羿弯弓属矢那不中，
足令久不得奔。
讵教晨光夕昏。
发光如舒丝。
徒照葵藿心，
不照游子悲。
折折黄河曲，
日从中央转。
旸谷耳曾闻，
若木眼不见。
奈尔铄石，
胡为销人。
羿弯弓属矢那不中，
足令久不得奔。
讵教晨光夕昏。
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词语解释
昆崙：即昆仑山，神话中太阳落山之处，象征天地之极。
舒丝：舒展的丝线，形容阳光柔和绵长。
葵藿：向日葵与豆叶，常喻忠君或趋炎附势之物，此处反衬游子不被关注。
游子悲：指漂泊者内心的孤寂与哀愁。
折折：曲折貌，形容黄河蜿蜒。
中央：古人认为大地中央为太阳运行轨迹的核心。
旸谷：古代神话中日出之处，又称“汤谷”。
若木：神话中生于西极的树木，太阳落于其下。
铄石：熔化金石，极言阳光之炽烈。
销人：消磨人的意志与生命。
羿：后羿，神话中善射英雄，曾射九日。
属矢：搭箭于弓。
讵教：岂能教，怎能让。
晨光夕昏：将清晨之光变为黄昏之暗，喻时光停滞或希望破灭。
舒丝：舒展的丝线，形容阳光柔和绵长。
葵藿：向日葵与豆叶，常喻忠君或趋炎附势之物，此处反衬游子不被关注。
游子悲：指漂泊者内心的孤寂与哀愁。
折折：曲折貌，形容黄河蜿蜒。
中央：古人认为大地中央为太阳运行轨迹的核心。
旸谷：古代神话中日出之处，又称“汤谷”。
若木：神话中生于西极的树木，太阳落于其下。
铄石：熔化金石，极言阳光之炽烈。
销人：消磨人的意志与生命。
羿：后羿，神话中善射英雄，曾射九日。
属矢：搭箭于弓。
讵教：岂能教，怎能让。
晨光夕昏：将清晨之光变为黄昏之暗，喻时光停滞或希望破灭。
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诗歌赏析
全诗以太阳运行为主线，借神话意象展开对自然规律的质问与控诉。语言奇崛，意象瑰丽，情感激烈，体现李贺“鬼才”风格。通过对比自然之壮美与人生之悲苦，表达对命运不公的愤懑与对光明虚妄的质疑。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
李贺生活于中唐时期，社会动荡，仕途受阻，体弱多病，常感人生短促、理想难酬。此诗借太阳运行之永恒，反衬个体生命的脆弱与孤独，反映其怀才不遇、忧生嗟时的心理状态，具有强烈的个人抒情色彩。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用神话典故与夸张想象，构建奇幻意境；句式长短错落，节奏急促，增强情感张力；以“问日”形式展开议论，打破传统咏日诗的歌颂模式，转为质疑与控诉；意象密集，色彩浓烈，语言奇峭冷艳，体现“长吉体”典型风格。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
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主题思想
通过质问太阳的运行，揭示自然光辉对人间苦难的漠视，表达游子漂泊之悲、生命被销蚀之痛，以及对命运不公的愤懑与对光明虚幻的深刻反思，展现诗人对人生意义与宇宙秩序的哲学性追问。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征