江陵城西二月尾，花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比，波涛翻空杳无涘。君知此处花何似？白花倒烛天夜明，群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。迷魂乱眼看不得，照耀万树繁如堆。念昔少年著游燕，对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集，欲去未到先思回。只今四十已如此，后日更老谁论哉。力携一尊独就醉，不忍虚掷委黄埃。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 张十一署：张署，韩愈友人，时任江陵府法曹参军，行十一。
- 二月尾：农历二月下旬。
- 风揉雨练：形容李花在风雨中经受锤炼，更显洁白坚韧。
- 雪羞比：连雪也自愧不如其白。
- 杳无涘（sì）：无边无际，看不到尽头。
- 倒烛天夜明：李花洁白如烛，倒映天空，使黑夜明亮。
- 金乌：古代神话中太阳里的三足乌，代指太阳。
- 朱辉：红光，指朝阳。
- 迷魂乱眼：形容花光耀眼，令人目眩神迷。
- 一尊：一壶酒。
- 委黄埃：归于尘土，指虚度光阴、生命消逝。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**奇崛夸张**
以“白花倒烛天夜明”“照耀万树繁如堆”等句，极言李花之光辉，突破常理，体现韩诗“横空盘硬语”的特点。
2
**以文为诗**
句式参差，多用散文化句法，如“君知此处花何似？”“只今四十已如此”，增强议论性与抒情性。
3
**情景交融**
前段写景壮丽奇绝，后段抒情沉郁顿挫，景为情设，情由景生。
4
**比喻新奇**
将李花比作“波涛翻空”“金乌初飞”，赋予自然景象神话色彩。
主题思想
通过描绘江陵李花洁白繁盛、光耀天地的奇景，抒发诗人因贬谪而生的身世之悲、年华之叹与壮志难酬的郁愤。既赞美李花高洁坚韧，又借花自喻，表达不甘沉沦、珍惜时光、力求振作的精神，体现儒家士大夫在逆境中坚守人格、不随流俗的品格追求。