古诗原文

三百六旬长扰扰,
不冲风雨即尘埃。
久惭朝士无裨补,
空愧高僧数往来。
学道穷年何所得,
吟诗竟日未能回。
天寒古寺游人少,
红叶窗前有几堆。

白话译文

一年三百六十天总是纷扰不断,不是冒风冒雨就是满身尘埃。长久以来惭愧身为朝官却毫无建树,白白愧对高僧频频来访。穷尽一年钻研道学又有何收获?终日吟诗也未能参透玄机。天气寒冷,古寺游人稀少,窗前堆积的落叶不知已有几堆。

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注释

词语解释
广宣上人:唐代著名诗僧,与韩愈、白居易等文人交往密切。
见过:来访,指频繁拜访。
扰扰:纷乱忙碌的样子。
冲风雨:指奔波于仕途风雨。
尘埃:喻世俗奔波劳碌。
朝士:朝廷官员,指诗人自己。
裨补:补益,贡献。
高僧:指广宣上人。
学道:指研习佛道或儒家修身之道。
吟诗竟日:整日吟诗作赋,暗喻精神困顿。
红叶:秋日落叶,象征萧瑟与孤寂。

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诗歌赏析

此诗以自省口吻抒写诗人对仕途奔波、精神困顿的厌倦与反思。语言质朴而沉郁,通过“扰扰”“尘埃”“惭”“愧”等词层层递进,展现内心的矛盾与疲惫。末联以景结情,寒寺、游人少、红叶堆窗,营造出孤寂清冷的意境,含蓄传达出对超脱尘世的向往。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于韩愈晚年,时任朝官,但仕途屡经挫折,思想渐趋复杂。他与僧人广宣上人交往频繁,常于佛寺中谈禅论道。此诗即写于广宣多次来访之后,反映其在中晚年对仕隐矛盾、人生意义的深刻思考,带有浓厚的儒释交融色彩。

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艺术特色

1. 对仗工整:颔联、颈联对仗严谨,体现律诗规范。
2. 情景交融:尾联以景结情,红叶堆窗的意象强化孤寂氛围。
3. 自省笔法:全诗以“惭”“愧”“何所得”“未能回”等词层层推进,展现内心挣扎。
4. 语言质朴:不事雕饰,情感真挚,体现韩愈“文从字顺”的文学主张。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
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主题思想

表达对官场奔波的厌倦与自我价值的反思,抒发对高僧频繁来访的愧意,以及对人生追求(学道、吟诗)无果的迷茫。在儒者责任与佛道超脱之间徘徊,流露出对精神解脱的渴望与现实的无奈,体现唐代士大夫在仕隐之间的典型精神困境。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征