老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。且待夜深明月去，试看涵泳几多星。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
盆池：以瓦盆、泥盆等制作的微型水池，文人雅士用以种荷养鱼，寄托自然之趣。
方口：地名，韩愈曾任方口尉，或指其早年为官之地，此处借指往昔闲适生活。
藕稍：初生的藕芽。
瓦沼：瓦制的小水洼。
圣得知：拟人化表达，形容青蛙敏锐、有灵性。
涵泳：水波荡漾，星影沉浸其中，喻自然之景的深邃与静谧。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
以小见大
通过“盆池”这一微小空间，展现天地自然之趣。
2
拟人化手法
青蛙“圣得知”、鱼儿“作队行”，赋予动物灵性，增强诗意。
3
动静结合
前两首写动态（蛙鸣、雨打），后三首写静谧（星影、水清），节奏张弛有度。
4
白描与想象交融
如实描写景物，又融入“试看涵泳几多星”的浪漫想象。
主题思想
通过营造盆池、观察自然，表达诗人虽处困顿，仍能在微小事物中发现生命之美与宇宙之趣，体现其乐观旷达、返璞归真的人生态度。核心在于“微中见大”——在有限中追求无限，在平凡中体悟诗意，展现唐代文人“壶中天地”的审美理想。