古诗原文

君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,嗟尔既往宜为惩。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 太皇谅阴:指唐顺宗居丧期间,“谅阴”即居丧不言政。
- 小人偷国柄:指王叔文、王伾等“二王八司马”集团趁顺宗病重掌权。
- 北军:唐代禁军,此处指忠于皇室的军队。
- 虎与貔:猛兽,喻军队精锐。
- 夜作诏书朝拜官:讽刺王叔文集团夜间拟旨、次日即授官,破坏制度。
- 火齐:即火齐珠,红色宝石,喻贿赂之重。
- 元臣故老:指德高望重的老臣如杜佑、郑珣瑜等。
- 董贤:西汉哀帝宠臣,以佞幸得高位,喻王叔文。
- 侯景:南朝叛将,受九锡后篡位,喻王叔文集团野心。
- 嗣皇:指唐宪宗李纯,顺宗之子。
- 文如太宗武高祖:宪宗文治可比唐太宗,武功可比汉高祖。
- 膺图受禅:顺应天命,继承皇位。
- 共流幽州鲧死羽:共工被流放幽州,鲧被诛于羽山,喻清除奸党。
- 四门肃穆:朝廷秩序恢复。
- 郎官清要:指王叔文、柳宗元、刘禹锡等原为郎官,属清要之职。
- 荒郡迫野:指八司马被贬至偏远州郡。
- 一蛇两头:喻政出多门,权力分裂。
- 蛊虫、雄虺:喻奸邪小人及其毒害。
- 肝心崩:喻内心痛苦或中毒身亡。
- 具书目见:以事实为据,非虚言。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
**比兴手法**
以“狐鸣枭噪”“一蛇两头”“蛊虫扑灯”等自然异象象征政治混乱与奸邪当道,增强批判力度。
2
**用典精切**
借用董贤、侯景、共工、鲧等历史人物,影射现实,深化主题。
3
**对比结构**
小人得志与元老悲泣、旧政混乱与新君英明形成强烈对比
4
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界,引人入胜

主题思想

暂无主题思想分析