尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，我为壮夫君白首。我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，破除万事无过酒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 尊酒：尊，通“樽”，酒杯；尊酒，指饮酒。
- 壮夫：壮年男子。
- 少年：年轻时期。
- 白首：白发，指年老。
- 我材与世不相当：我的才能与时代不合。
- 戢鳞委翅：收起鳞甲，垂下翅膀，比喻隐退、放弃抱负。
- 周行：原指大道，引申为仕途通达，指贤才皆在朝中任职。
- 遑遑：匆忙不安，奔波劳碌。
- 破除万事：消除一切烦恼、失意之事。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
今昔对比
以“十载前”“十载后”形成时间对照，突出人生变迁。
2
直抒胸臆
不事雕琢，直白道出怀才不遇之感。
3
以酒作结
结尾以“破除万事无过酒”收束，强化借酒消愁的主题，具有强烈的抒情色彩。
4
用典自然
“戢鳞委翅”化用《后汉书》中“戢鳞潜翼”之语，喻退隐不争。
主题思想
诗歌通过今昔对比，抒发了诗人与友人年华老去、壮志未酬的悲慨，批判了当时贤才不得重用的社会现实，表达了怀才不遇的苦闷与借酒消愁的无奈，同时劝慰友人不必再为功名奔波，体现了一种清醒而沉郁的人生反思。