落花落，落花纷漠漠。绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕。落花飞，燎乱入中帷。落花春正满，春人归不归。落花度，氛氲绕高树。落花春已繁，春人春不顾。绮阁青台静且闲，罗袂红巾复往还。盛年不再得，高枝难重攀。试复旦游落花里，暮宿落花间。与君落花院，台上起双鬟。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 跗（fū）：花萼基部，此处指花蒂。
- 丹萼：红色的花萼，代指花朵。
- 裴回：同“徘徊”，流连不去。
- 玳瑁筵：用玳瑁装饰的华美筵席。
- 茱萸幕：以茱萸为饰的帷幕，古代多用于春宴或辟邪。
- 氛氲：香气浓郁弥漫之貌。
- 绮阁青台：华丽的楼阁与青色的台榭，代指贵族居所。
- 罗袂红巾：罗袖与红巾，指舞女或佳人的衣饰。
- 双鬟：古代少女或未嫁女子梳的发髻，象征青春与纯真。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
复沓回环
全诗以“落花落”起，以“落花”反复点题，句式回环，音韵悠扬，形成回环往复的节奏美。
2
意象叠加
绿叶、丹萼、金阁、玳瑁筵、茱萸幕等意象富丽堂皇，与落花飘零形成鲜明对比，突出繁华与凋零的张力。
3
情景交融
由景生情，由花及人，“春人归不归”“春人春不顾”等句将自然之景与人生之思紧密结合。
4
象征手法
“落花”象征青春、美好与短暂，“高枝难重攀”象征人生机遇不可复得，具有深刻哲理性。
主题思想
诗歌通过描绘春日落花纷飞的景象，抒发了诗人对青春易逝、盛年难再的深切哀叹，表达了对美好时光的眷恋与对人生无常的感伤。同时，也隐含对仕途失意、理想难酬的无奈，以及对纯真情感与永恒相守的向往。全诗以“落花”为象，以“春人”为情，最终升华为对生命短暂与人生价值的哲思，体现了王勃“兴寄深远”的诗歌追求。