柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。雾塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 漏声：古代计时器铜壶滴漏发出的声音。
- 迢递：遥远、悠长。
- 城乌：城楼上的乌鸦，常于黄昏或清晨啼鸣，渲染孤寂氛围。
- 画屏金鹧鸪：绘有金色鹧鸪的屏风，象征富贵而孤寂的闺中生活。
- 谢家池阁：原指东晋谢道韫家族的园林，此处借指女子曾居住或思念之处的华美居所。
- 红烛背：指背对红烛，或烛光被遮挡，暗示夜不能寐、孤寂难眠。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象密集而精致，
如“柳丝”“春雨”“漏声”“金鹧鸪”等，构成典型晚唐词风。
2
视听结合，
以“漏声迢递”写听觉，“雾塞雁”“起城乌”写视觉，增强画面感。
3
对仗工整，
如“雾塞雁，起城乌”“红烛背，绣帘垂”，节奏感强。
4
借景抒情，
情景交融，不直抒胸臆而情致自现。
主题思想
通过描绘春夜女子独处深闺、听漏声、望画屏、思故人的情景，抒发了女子对远行爱人的深切思念与孤寂惆怅。全词以“梦长君不知”作结，突出思念之深与知音难通之悲，表达了一种深沉而无奈的爱情失落与精神孤独。