慨然抚长剑，济世岂邀名。星旂骑电举，日羽肃天行。遍野屯万骑，临原驻五营。登山麾武节，背水纵神兵。在昔戎戈动，今来宇宙平。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 慨然：激昂慷慨的样子。
- 济世：拯救时世，平定天下。
- 邀名：谋求名声。
- 星旂：绘有星辰的旗帜，指军旗。
- 骑电举：骑兵如闪电般疾行。
- 日羽：羽书，古代紧急军情文书，传说插鸟羽以示紧急。
- 肃天行：整肃军队，如天兵行进。
- 武节：指挥军队的信符或节杖，象征军事指挥权。
- 背水纵神兵：用“背水阵”典故，指韩信背水一战，此处喻用奇制胜。
- 宇宙平：天下太平。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典自然
如“背水纵神兵”暗用韩信背水阵典故，增强历史厚重感。
2
对仗工整
中间三联对仗严谨，增强节奏感和军威气势。
3
意象雄健
以“长剑”“星旂”“万骑”“神兵”等军事意象营造壮阔画面。
4
语言简练
五言八句，凝练有力，体现初唐五律的成熟风貌。
主题思想
本诗表达了李世民平定天下、统一宇内的豪情壮志，强调其“济世不邀名”的仁君胸怀，既展现军事统帅的雄才大略，又体现帝王以天下为己任的政治理想，彰显了“武功定天下，文德安邦国”的治国理念。