故国春归未有涯，小栏高槛别人家。五更惆怅回孤枕，犹自残灯照落花。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 故国：指故乡或旧地，此处暗含对往昔家园的怀念。
- 春归：春天逝去，象征时光流逝与美好不再。
- 小栏高槛：精致的花木栏杆与高大门槛，代指他人居所，反衬诗人漂泊无依。
- 五更：凌晨三至五时，古时分夜为五更，此时最易引发孤寂之感。
- 孤枕：独眠之枕，象征孤独。
- 残灯：将熄未熄的灯，渲染凄清氛围。
- 落花：凋落之花，喻美好消逝、人生迟暮。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以“春归”“落花”“残灯”等意象营造萧瑟氛围，情随景生。
2
对比反衬
“故国”与“别人家”形成空间与归属感的强烈对比。
3
细节刻画
“回孤枕”“照落花”以动作与视觉细节深化孤独意境。
4
语言凝练
四句皆含情，无一字赘余，体现司空图“味外之旨”的诗学追求。
主题思想
抒发诗人流寓他乡、春归无归的深切乡愁，以及乱世中孤独无依、时光易逝的悲凉心境，表达了对故园与往昔安宁生活的无限追念。