紫色的台阁横跨在碧波之上，红色的轩廊四周垂挂着轻薄的罗纱。其中有一位女子，面如金粉，隔着纱帘隐约可见其玲珑身影。忽然听见黄莺悲啼，她对着镜子含笑穿上春衣。罗袖轻盈，身姿柔美似无力支撑，缓缓行走，拾起落花与自己的容颜相比。落花一年只开一次，春天一去不返，人生应当及时行乐。君不见楚王台上的那些美丽女子，如今都化作荒野中狐兔出没的尘土。
古诗原文
紫台穹跨连绿波，
红轩铪匝垂纤罗。
中有一人金作面， 隔幌玲珑遥可见。
忽闻黄鸟鸣且悲，
镜边含笑著春衣。 罗袖婵娟似无力，
行拾落花比容色。
落花一度无再春， 人生作乐须及辰。
君不见楚王台上红颜子， 今日皆成狐兔尘。
红轩铪匝垂纤罗。
中有一人金作面， 隔幌玲珑遥可见。
忽闻黄鸟鸣且悲，
镜边含笑著春衣。 罗袖婵娟似无力，
行拾落花比容色。
落花一度无再春， 人生作乐须及辰。
君不见楚王台上红颜子， 今日皆成狐兔尘。
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词语解释
- 紫台：华美的台阁，常指贵族或宫廷建筑。
- 红轩：红色的长廊或厅堂。
- 铪匝（kā zā）：环绕、围绕。
- 纤罗：轻薄的丝织品，指帷幔。
- 金作面：形容女子面容如金粉敷面，极言其美丽。
- 幌：帷幔、帘幕。
- 黄鸟：黄莺，古诗词中常象征春光与哀愁。
- 婵娟：姿态美好，多形容女子体态。
- 及辰：及时，趁着好时光。
- 楚王台：典出楚襄王游高唐台，与巫山神女相会，后泛指欢宴游乐之所。
- 红颜子：年轻貌美的女子。
- 狐兔尘：荒凉之景，喻繁华成空、美人迟暮、人生无常。
- 红轩：红色的长廊或厅堂。
- 铪匝（kā zā）：环绕、围绕。
- 纤罗：轻薄的丝织品，指帷幔。
- 金作面：形容女子面容如金粉敷面，极言其美丽。
- 幌：帷幔、帘幕。
- 黄鸟：黄莺，古诗词中常象征春光与哀愁。
- 婵娟：姿态美好，多形容女子体态。
- 及辰：及时，趁着好时光。
- 楚王台：典出楚襄王游高唐台，与巫山神女相会，后泛指欢宴游乐之所。
- 红颜子：年轻貌美的女子。
- 狐兔尘：荒凉之景，喻繁华成空、美人迟暮、人生无常。
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诗歌赏析
全诗以春景为背景，描绘一位春女在园林中的活动，由景入情，由美人拾花引出对青春易逝、人生短暂的深沉感慨。前段写景华美，后段抒情苍凉，形成鲜明对比。语言富丽而不失清丽，意象丰富，情感层层递进，具有典型的初盛唐之际感怀诗的特征。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王翰生活于盛唐前期，以豪侠之气与才情著称，其诗多表现及时行乐、人生无常的主题。此诗作于春日游赏之际，借春女之形象，抒发对青春易逝、荣华不永的感慨，反映了唐代士人面对盛世表象下对生命短暂的哲学思考，与当时流行的“人生几何”式诗歌主题相呼应。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **对比手法**：前段极写春景之美、女子之丽，后段突转荒凉，以“狐兔尘”收束，形成强烈反差。
2. **意象象征**：落花象征青春短暂，黄鸟悲鸣暗示哀情，楚王台用典深化历史沧桑感。
3. **虚实结合**：实写女子动作与景物，虚写人生哲理，由实入虚，自然升华。
4. **语言华美**：用词富丽，如“紫台”“红轩”“金作面”，体现宫廷诗风影响。
5. **结尾警策**：以“君不见”引出历史典故，增强批判与警示意味。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
诗歌通过描绘春女拾花、对镜著衣等场景，抒发“青春易逝、人生须及时行乐”的感慨。借美人之盛与落花之衰，警示世人莫待红颜老去、繁华成空，表达了对生命短暂的深切哀叹与对现实享乐的积极倡导，体现盛唐时期“乐而不淫，哀而不伤”的审美理想与人生哲思。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征